Hechos 4:32-35

La regla real de Dios se evidencia en la Tierra en la vida de los creyentes (4: 32-35).

La descripción que sigue, que es una ampliación y expansión de Hechos 2:44 , tenía la intención de transmitir aún más la idea de que la Regla Real de Dios se evidencia en la tierra y crece constantemente. Ahora se habían convertido en una 'multitud'. Sus oraciones por la expansión de la palabra de Dios estaban siendo respondidas, de modo que se estaban volviendo lo suficientemente grandes como para requerir una provisión a mayor escala.

Lo que también se está destacando aquí es que el primer entusiasmo se había convertido ahora en una práctica establecida, y la generosidad espontánea del capítulo 2 se había convertido en un patrón establecido y meditado. Aquí estaba la existencia ideal del pueblo de Dios, una existencia llena de amor mutuo, entrega y participación en común, y casi paralela a las descripciones de paz y concordia entre los animales en Isaías 11:5 ; Isaías 65:25 .

Pero aquí había algo aún más difícil, la armonía continua entre hombres y mujeres. Aquí también la pobreza estaba siendo erradicada por un compartir común (ver Deuteronomio 14:28 a Deuteronomio 15:11 ). La vida de la comunidad se estaba volviendo más organizada y, mientras tanto, la Regla Real de Dios se proclamaba continuamente en el exterior a través del testimonio de los Apóstoles.

Pero no se piensa que se hayan convertido en una comunidad separada de otras como la comunidad de Qumran, o que el compartir en común sea obligatorio. Continuaron viviendo normalmente en el mundo, pero estaban unidos por su fe común y el amor mutuo. Fue una unidad espiritual.

La iglesia de Jerusalén se encontraba indudablemente en esta etapa en una situación única. Jerusalén era un lugar al que mucha gente devota 'se retiraba', incluidas muchas viudas, para que pudieran morir en la Ciudad Santa. Muchas personas devotas, especialmente las viudas, serían pobres y recibirían el apoyo de las diferentes sinagogas judías, donde la limosna a los compañeros judíos se consideraba una función importante de la sinagoga. (Jerusalén también era un lugar de 'parásitos' y mendigos que esperaban beneficiarse de la atmósfera religiosa).

Pero una vez que algunas de estas personas devotas se volvieron a Jesucristo, y probablemente había muchas, es posible que se hayan visto apartadas de la sinagoga y de su generosidad. Y ser cristiano no los haría populares entre las autoridades religiosas que controlaban los fondos donados para los pobres en el Templo. Por lo tanto, correspondería a la 'iglesia, congregación' recién formada apoyarlos (ver Hechos 6:1 ), y para esto se necesitaría disponer de fondos.

Además, como resultado de la hambruna constante y las condiciones económicas, una situación que luego se agravaría enormemente, la gente común de Jerusalén y sus alrededores atravesó tiempos de continuas dificultades económicas, lo que nuevamente resultó en la necesidad de apoyo para muchas personas. Y los precios eran más altos en Jerusalén que en el campo. Más tarde, de hecho, se necesitaría el apoyo de las iglesias gentiles debido a los grandes sufrimientos de la iglesia judía en Jerusalén como resultado de un período de hambre que duró algunos años (compare Hechos 11:28 ; 1 Corintios 16:1 ; 1 Corintios 2 Corintios 8-9).

Pero todas esas situaciones solo podrían resultar en la comunión de cristianos, llenos del amor de Dios, haciendo su mayor esfuerzo para asegurarse de que ninguno de ellos tuviera necesidad. Fue una expresión de amor cristiano práctico. Probablemente fue ayudado por la expectativa de que Jesucristo regresara pronto, pero no debemos limitarnos a eso. Fue más bien el resultado práctico de lo que Jesús había enseñado. Fue una entrega espontánea que resultó del amor de Cristo en el interior.

Tanto el resumen en Hechos 2:42 --47 como aquí están destinados por Lucas no solo a expresar cómo la iglesia creció y se volvió más parecida a Cristo, y cómo revelaron que estaban viviendo bajo la Regla Real de Dios, y cómo eran ahora lo suficientemente grande como para requerir una provisión a gran escala, pero también para indicar el paso del tiempo y un período de consolidación espiritual que siguió, en el primer caso, a Pentecostés y al primer discurso notable de Pedro en el Templo, que resultó en los 'tres mil'.

y aquí, después del segundo discurso importante de Pedro en el templo, que resultó en un aumento a cinco mil hombres, y que fue seguido por la reafirmación de Pentecostés en Hechos 4:23 . Cada paso hacia adelante fue seguido por la consolidación, al tiempo que se enfatizó que también se produjo una expansión continua. Los nuevos creyentes no se dejaron solos. Se estaba poniendo gran cuidado en su bienestar espiritual y práctico.