Hechos 4:36,37

Y José, a quien los apóstoles llamaban Bernabé (que es, interpretado, Hijo de exhortación), un levita, un hombre de Chipre de raza, que tenía un campo, lo vendió, y trajo el dinero y lo entregó a los Apóstoles. ' pies.'

Había un hombre llamado José, cuyo apellido era Bernabé (tío o primo de Juan Marcos, escritor del Evangelio - Colosenses 4:10 ). Era un levita, un judío dedicado al servicio de Dios. Y él era chipriota, uno de la Dispersión. Había muchos judíos viviendo en Chipre. Y demostró que estaba dedicado a Dios y que ya no estaba 'lejos' de Él vendiendo un campo que le pertenecía y trayendo todas las ganancias y poniéndolas a los pies de los Apóstoles. Fue un acto de amor, sacrificio, adoración y dedicación total sin pensar en el costo.

'Bernabé.' Esto puede significar 'hijo (bar) de un nabi (un profeta)' y, por lo tanto, un dador de ánimo y consuelo. O puede reflejar el arameo newaha ('consolación') transcrito al griego como 'navas'. El propósito es resaltar el carácter de Bernabé, no simplemente traducir. Fue un animador y consolador. Más tarde será descrito como "un buen hombre, lleno del Espíritu Santo y de fe" ( Hechos 11:24 ). Continuaría creciendo espiritualmente hasta convertirse en el valioso compañero de Pablo.

Sin duda, una de las razones por las que fue seleccionado como ejemplo fue precisamente porque Lucas demostraría en breve que pronto ascendió a cosas más importantes dentro de la Regla Real de Dios. Demostró que un acto de dedicación puede conducir a otro hasta que un hombre se vuelve especialmente útil para Dios. En el momento en que el lector vio el nombre de Barnabas, sus ojos se iluminaron. Mientras que en esta etapa él era simplemente un desconocido, pasaría a cosas más grandes y se convertiría en uno de los hombres más estimados de la iglesia.

Qué contraste con lo que le pasó a Ananías. Más tarde, Lucas presentaría de manera similar a Esteban ( Hechos 6:5 ), Felipe ( Hechos 6:5 ) y Saulo, quien se convirtió en Pablo ( Hechos 7:58 ; Hechos 8:1 ; Hechos 8:3 ) en pequeños cameos, antes de exponer posteriormente sus ministerios más completos.

Eran la diferencia entre la vieja creación y la nueva. En la nueva creación, la salvación estaba obrando en todos los que fueron elegidos para ser el pueblo de Dios. Así, aunque podía surgir el fracaso, el triunfo final de Dios estaba asegurado.

Pero para Ananías no habría futuro. Como Judas, tomó su decisión en la dirección equivocada. Le había dado libertad a Satanás.