Isaías 17:12-14

Un atisbo de esperanza para el futuro ( Isaías 17:12 ).

Después de haber representado el oscuro futuro de Israel, aparte del remanente, Isaías ahora continúa animando a todo el pueblo de Dios que lo escuchará. Ningún poder terrenal es todopoderoso. Están sujetos al Creador. Entonces, si Su pueblo está dispuesto a confiar en Él, así como Él reprendió a las aguas en la creación, ahora Él reprenderá a las aguas desbordantes del enemigo para que se alejen rápidamente ante Él.

Análisis.

a Ah, el alboroto de muchos pueblos, que rugen como el rugido de los mares, y el estruendo de las naciones, que se precipitan como el correr de las impetuosas aguas ( Isaías 17:12 ).

b Las naciones se precipitarán como el correr de muchas aguas, pero Él las reprenderá y huirán lejos ( Isaías 17:13 a).

b Y serán perseguidos como la paja de los montes ante el viento, y como el polvo arremolinado antes de la tormenta ( Isaías 17:13 b).

a Al atardecer, he aquí, terror. Antes de la mañana no lo son. Esta es la porción de los que nos miman y la porción de los que nos roban ( Isaías 17:14 ).

En 'a' las naciones avanzan con una gran prisa, aparentemente invencible, pero en el paralelo el terror las golpea, y antes de la mañana ya no lo son. Esta es la suerte de los que atacan al pueblo de Dios. Se ilustró de manera más poderosa en lo que sucedió con las fuerzas de Senaquerib antes de Jerusalén ( Isaías 37:36 ). En 'b' las naciones se precipitarán como el correr de muchas aguas, pero Él las reprenderá y huirán lejos, y así en el paralelo serán perseguidas como la paja de los montes ante el viento, y como el remolino. polvo antes de la tormenta.

Isaías 17:12

'Ah, el alboroto de muchos pueblos,

Que rugen como el rugido de los mares,

Y el ajetreo de las naciones,

Que corren como el correr de impetuosas aguas.

Las naciones se precipitarán como el correr de muchas aguas,

Pero él los reprenderá y huirán lejos,

Y será perseguido como la paja de los montes ante el viento,

Y como el polvo arremolinado antes de la tormenta.

Tenemos nuevamente aquí la visión de Isaías de muchas naciones (comparar Isaías 13:4 ), una imagen del tumulto y la inquietud entre tales naciones, y de su carrera para desbordar al pueblo de Dios, solo para ser rechazados por la reprimenda de Dios. En esto desaparecerán, huyendo como paja ante el viento. La imagen se basa en parte en concepciones poéticas de la creación cuando las aguas obedecieron a la voz de Yahweh ( Salmo 104:7 ). Los hombres siempre buscan abrumar, pero están sujetos a Él al igual que las aguas, porque Él es el Creador.

No podemos dudar de que Asiria, que reunía regularmente naciones conquistadas bajo su bandera, está en gran parte en mente. E Isaías asegura así al pueblo de Dios que si confían en Él, Dios finalmente los reprenderá y huirán, como de hecho lo hicieron desde Jerusalén en el sitio del 701 a. C. ( Isaías 37:36 ). Pero deliberadamente mantiene sus pensamientos generales, porque quiere que sepan que esto no solo será cierto para Asiria, sino para todos los que se oponen al pueblo confiado de Dios. Si tan solo confiaran en Él, esto es lo que sucedería.

Y a lo largo de la historia, muchas naciones rugirían como un mar tempestuoso y se precipitarían como la marea furiosa, buscando ahogar a Israel, pero siempre al final tendrían que retirarse ante la reprimenda de Dios. Esta fue la visión de Isaías. Dios no los había olvidado. Él preservaría a Su verdadero pueblo, Su remanente, a través de todo. Y al final esas naciones desaparecerían, arrastradas como paja a través de las montañas, como el polvo arremolinado atrapado en una tormenta, esparcidas y aterrizando nadie sabe dónde (excepto Dios), mientras que el propio pueblo de Dios será preservado.

Isaías 17:14

'Al atardecer, he aquí, terror.

Antes de la mañana no lo son.

Esta es la porción de los que nos miman,

Y la suerte de los que nos roban.

La pregunta aquí es si la referencia al terror es con respecto al terror de Israel frente a sus enemigos, o si el terror de Dios se revela contra sus adversarios. Isaías sabía que confiar en Dios no significaba que no habría pruebas. Ciertamente habría momentos que despertarían el terror en muchos de sus corazones, y Su pueblo sería saqueado y despojado. Pero así como la tarde y la noche que se acumula pronto se convierte en mañana, así desaparecería la noche oscura de los enemigos del pueblo de Dios que los saquearon y robaron. Su porción es desaparecer al acercarse la luz.

Pero Yahvé también era un Terror para sus enemigos, y esto puede tener en mente especialmente lo que sucedió con las fuerzas de Senaquerib como una imagen de la mano protectora continua de Dios sobre Su pueblo y revelando Su terror contra sus enemigos ...

Note la inferencia de que aquellos que son malos siempre buscan hacer su trabajo en la oscuridad, son hijos de la oscuridad. Pero desaparecen cuando se acerca la luz del día porque le temen a la luz. Y de la misma manera, no importa cuán oscura sea la noche, Dios siempre trae finalmente la mañana para su pueblo.

Si Isaías tenía en mente la historia de la creación en su descripción de la reprensión de las aguas, es muy posible que también la tenga en mente aquí. Primero llega la tarde, luego la mañana, y por la mañana la obra de Dios se completa. (Esto serviría para confirmar la naturaleza parabólica de la descripción en Génesis del cese de Su obra). Para una idea similar, compare Salmo 30:5 .

Entonces, habiendo pronunciado su oráculo, Isaías agrega este apéndice para animar a sus oyentes ('nosotros'). No deben temer, porque Aquel que sacó la luz de las tinieblas, la luz del mundo, el controlador de los mares embravecidos, está con ellos (comparar con Salmo 46:5 ).