Isaías 2:6-22

La terrible situación de su pueblo ante Yahweh y sus consecuencias futuras ( Isaías 2:6 ).

En contraste con la gloriosa visión que acabamos de ver, del triunfo de Yahweh y la gente que se acerca a Dios, está la escena contrastante que sigue. Es una escena de tristeza sin alivio, aunque todavía apunta al triunfo de Yahweh.

Análisis de Isaías 2:6 :

a Porque has abandonado a tu pueblo, la casa de Jacob, porque están llenos del oriente, y son adivinos como los filisteos, y dan palmadas (golpean) a los hijos de extraños ( Isaías 2:6 ).

b Su tierra también está llena de plata y oro, y sus tesoros no tienen fin. Su tierra también está llena de caballos, y sus carros no tienen fin. Adoran el trabajo, cada uno con sus propias manos, lo que han hecho sus propios dedos. Y el hombre malo se inclina y el gran hombre se humilla. Por tanto, no hay forma de que puedan ser perdonados ( Isaías 2:8 ).

c Entra en la peña y escóndete en el polvo, de la presencia del terror de Yavé y del esplendor de su majestad. Se humillará la altivez del hombre, y se humillará la altivez de los hombres, y solo Yahweh será exaltado en ese día ( Isaías 2:10 ).

d Porque habrá día de Jehová de los ejércitos, contra todo soberbio y altivo, y contra todo enaltecido, y será humillado ( Isaías 2:12 ).

e Y contra todos los cedros del Líbano, altos y elevados, y contra todas las encinas de Basán ( Isaías 2:13 ).

f Y contra todos los montes altos, y contra todos los collados que se alzan ( Isaías 2:14 ).

f Y contra toda torre elevada y contra todo muro cercado ( Isaías 2:15 ).

e Y contra todas las naves de Tarsis, y contra todo objeto contemplado ( Isaías 2:16 ).

d Y la altivez del hombre será abatida, y la altivez de los hombres será abatida, y solo Yahweh será exaltado en ese día ( Isaías 2:17 ).

c Y los ídolos pasarán por completo, y los hombres entrarán en las cuevas de las peñas, y en el polvo de la tierra, desde delante del terror de Yahvé, y de la gloria de su majestad, cuando él se levante para sacudir poderosamente el tierra ( Isaías 2:18 ).

b En ese día, un hombre arrojará sus ídolos de plata y sus ídolos de oro, que le hicieron para adorar, a los topos ('roedores') y a los murciélagos, para ir a las cavernas de las rocas, y en las hendiduras de las rocas andrajosas, desde delante del terror de Yahweh, y desde la gloria de su majestad, cuando Él se levanta para sacudir poderosamente la tierra ( Isaías 2:20 ).

a Cesa con el hombre cuyo aliento está en su nariz, porque ¿de qué manera ha de ser contado? ( Isaías 2:22 ).

Tenga en cuenta los poderosos contrastes y comparaciones. En 'a' Israel (la casa de Jacob) están totalmente absortos en sus relaciones con los hombres, de modo que Dios ha dejado de tratar con ellos, y en paralelo les dice que dejen de hombres que solo tienen una nariz llena de aliento. En 'b' son llevados con plata y oro, y todos adoran la obra de sus propias manos, y en el paralelo arrojan sus ídolos de plata y oro y se esconden 'del terror de Yahweh y de la gloria de Su majestad, cuando se levante para sacudir poderosamente la tierra '.

Observe cómo esta última frase se repite de 'c', una construcción quiástica típica, compare por ejemplo Éxodo 18:21 a con Éxodo 18:25 a; Números 18:4 con Números 18:7 ; Números 18:23 con Números 7:24 ; Deuteronomio 2:21 con Deuteronomio 22:22 ; Deuteronomio 31:6 con Deuteronomio 31:7 .

En 'c' deben entrar en las rocas y esconderse del terror de Yahweh y del glorioso esplendor de Su majestad, y los hombres serán humillados ante Él (en lugar de ante los ídolos como en Isaías 2:9 ), y en el paralelo lo harán. En el día de Yahweh es contra todo lo que es soberbio y altivo, y todo lo que se enaltece y será humillado, y en el paralelo eso es lo que sucede para que Yahweh, Cuyo día es, sea exaltado.

En 'e' Él está contra todos los árboles del Líbano y Basán que son altos y erguidos, y en paralelo contra las grandes naves hechas con esos árboles para fines comerciales. Y en 'g' Él está contra sus montañas y colinas (en las que adoran ídolos) y en el paralelo contra sus altas torres y muros cercados (en los que confían).