Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Isaías 33:7-12
Lamentando la traición del enemigo ( Isaías 33:7 ).
Mientras tanto, prosiguió el avance asirio. Yahweh había prometido acción, pero aún no había actuado. Estaba esperando arriba a que llegara el momento adecuado. Todo estaba en suspenso.
'Mira a sus valientes clamar afuera,
Los embajadores de la paz lloran amargamente.
Las carreteras están desoladas, el viajero cesa,
Ha quebrantado el pacto, ha despreciado las ciudades,
No considera al hombre.
Hablando humanamente, se habían depositado grandes esperanzas en el tratado de rendición celebrado con Senaquerib, pero esas grandes esperanzas se habían esfumado, y aquí vemos a los que habían tratado de establecer el tratado llorando. La mayor interferencia de Egipto probablemente los había devastado y había demostrado una vez más que nunca es prudente confiar en el hombre. Así, los comandantes y los valientes (los valientes) en el campo están 'llorando afuera', y los embajadores que habían logrado el tratado lloraron amargamente.
Ambos pensaron que habían tenido éxito, uno en detener a Senaquerib el tiempo suficiente para que se firmara el tratado, el otro en formular un tratado que al menos parecía dar alguna esperanza, incluso si tenía un gran costo. Pero todo había sido en vano. Porque el avance de Senaquerib ahora continuaba, los hombres estaban encerrados por protección en sus ciudades, los caminos y carreteras estaban devastados, nadie viajaba por ellos en paz, porque Senaquerib había rechazado el tratado y lo había roto, y sus atenciones bélicas se volvieron de nuevo. las ciudades de Judá. No tenía respeto por los hombres ni por lo que pensaban. Su objetivo era la destrucción y el despojo. Y esta es una imagen del mundo y sus caminos continuamente. Siempre será así.
'La tierra está de duelo y languidece.
El Líbano se avergüenza y se seca.
Sharon es como un desierto.
Y Basán y Carmelo se sacuden las hojas.
'La tierra está de duelo y languidece' (compárese con Isaías 24:4 ). Todos los nombres elegidos indican abundancia y prosperidad, Líbano con sus grandes cedros, Sarón con su fertilidad, Basán con sus grandes robles, Carmelo ('tierra de jardín') por su exuberante vegetación y sus pastos de matorral (compárese con Isaías 35:2 ).
Pero ahora todo está de luto y está fallando. Nadie puede enfrentarse al enemigo. Los cedros del Líbano han sido talados ( Isaías 37:24 ), los campos han sido devastados, los pastos despojados. Incluso las hojas se han caído de los árboles por el miedo al enemigo. De hecho, podríamos ver el Líbano hacia el norte, Sarón hacia el sur, Carmelo hacia el este y Basán hacia el oeste. Nada escapa a su mano.
"Ahora me levantaré", dice Yahvé,
"Ahora me levantaré, ahora seré exaltado".
A menudo es en la hora de mayor oscuridad, cuando la fe de su pueblo ha sido probada hasta el límite, cuando Dios se levanta para actuar. Y aquí hay un gran énfasis en "ahora", repetido tres veces. Había llegado el momento "ahora". Dios había esperado pero ya no se mantendrá al margen. Note la progresión, Él se levantará, Su primer movimiento; Él se levantará a Sí mismo, Su acción divina; Será exaltado, el resultado final. De principio a fin, será eficaz. Una vez comenzada, su obra no cesará hasta su triunfo final y su posterior exaltación. Senaquerib ha hecho lo peor y ahora Dios hará todo lo posible.
'Concebirás paja, darás rastrojo,
Tu aliento es un fuego que te devorará.
Y los pueblos serán como cal ardiente,
Como espinas cortadas que se queman en el fuego.
Y el resultado será el que delinea su sentencia sobre los asirios y sobre todos los que se le oponen. Aquí se describen los logros de Senaquerib y todos los logros de los grandes reyes a lo largo de los siglos. Todos sus esfuerzos no darán a luz más que paja y rastrojo, exhalan fuego pero serán quemados por su propio aliento. Y los que los sigan quedarán tan quemados que será como si fueran quemados en un caldero.
Serán como espinas cortadas y consumidas en la hoguera. De hecho, la descripción cubre todos los logros de los hombres sin Dios. Entonces Dios confirma que intervendrá en la situación y revelará la verdad sobre los logros del hombre por medio de sus destinos. Como también lo hará en el juicio final.