Isaías 36:13-15

Entonces el Rabsaces se puso de pie y clamó a gran voz en el idioma de Judea, y dijo: "Oíd las palabras del gran rey, el rey de Asiria:" Así dice el rey: No dejéis que Ezequías os engañe, porque él no os engañará. ser capaz de entregarte. No permitas que Ezequías te haga confiar en Jehová, diciendo: "Ciertamente Jehová nos librará, y no habrá entrega de esta ciudad en manos del rey de Asiria". '

El Rabsaces ahora dirige su atención más directamente a la gente. Toda pretensión ahora se tira por la borda. Note nuevamente la referencia al Gran Rey y la referencia desdeñosa a 'Ezequías'. El insulto muestra claramente que no esperan que Ezequías ceda (no está tratando de ganárselo) y que, por lo tanto, sus palabras simplemente buscan socavar la confianza y la moral de la gente. El mensaje es simple. Ezequías no podrá librarlos. Ni Yahvé podrá librarlos.

Está claro que sus fuentes de inteligencia le habían informado que había voces en la ciudad que decían: 'Confía en Yahvé', que era, por supuesto, el mensaje de Isaías. Esto explica sus palabras aquí. Que reconozcan que esa idea era ridícula. Este último fue su primer error, que pronto desarrollaría, pues lo que sus fuentes de inteligencia no le habían podido explicar era el poder real de Yahvé, y que Yahvé era el Dios viviente.

Note la referencia constante al 'rey de Asiria'. Quiere que reconozcan con quién están tratando. ¿Qué posibilidades tienen contra este gran y poderoso rey, el Gran Rey? Note también el impersonal 'no habrá un dar'. Él no quiere que sus mentes asocien las palabras demasiado directamente con Yahweh en caso de que piensen que Yahweh podría librarlos. Es un ejemplo perfecto de diplomacia equilibrada.