Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Isaías 37:21-35
La respuesta de Yahweh a través de Isaías ( Isaías 37:21 ).
Entonces Isaías, hijo de Amoz, envió a Ezequías diciendo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: En lugar de que me hayas orado contra Senaquerib, rey de Asiria, esta es la palabra que Jehová ha hablado acerca de él. . La virgen hija de Sion te ha despreciado y se ha burlado de ti. La hija de Jerusalén ha movido su cabeza después de ti. "'
La respuesta de Dios a él vino a través de Isaías. Es Isaías quien tiene el control de las cosas, no Ezequías. Dios ha escuchado la oración de Ezequías y, debido a que ha puesto su confianza en Él, le dice cuál es Su palabra contra Senaquerib. 'Yahweh ha hablado'. Y siendo la palabra de Yahvé no solo se habla sino que será poderosamente eficaz.
Su mensaje tiene un tono irrisorio. Senaquerib es comparado con el gran e importante pretendiente que es despreciado por la joven Jerusalén. Ella ha rechazado su oferta con risas porque lo desprecia. Ella niega con la cabeza cuando él se va, el pretendiente abandonado y rechazado. Esa es la respuesta de Jerusalén al Gran Rey. Es despedido como un pretendiente inadecuado, para irse con la cabeza gacha.
Respuesta de Dios al reclamo de omnipotencia de Senaquerib.
“¿A quién has reprochado y blasfemado? ¿Y contra quién has alzado tu voz y levantado tus ojos en alto? Incluso contra el Santo de Israel. Por medio de tus siervos habéis reprochado al Señor (es decir, Aquel que es verdaderamente el Señor), y habéis dicho: 'Con la multitud de mis carros he subido hasta lo alto de los montes, hasta los confines del Líbano. Y cortaré sus altos cedros y sus abetos escogidos, y entraré en su altura más lejana, el bosque de su campo fértil. Cavé y bebí agua, y con la planta de mis pies secaré todos los ríos de Egipto. "
Pero no es solo su rechazo por parte de Jerusalén lo que debe tenerse en cuenta. Eso fue tratado de manera irrisoria. Ahora hay que ocuparse de la acusación más grave. Con sus acciones y palabras ha desprestigiado al Único, el Santo de Israel, el Señor Soberano que está sobre todas las cosas, y desafió Su omnipotencia. Sus palabras han sido un reproche contra Su mismo Nombre y, por lo tanto, una pura blasfemia. La imagen es vívida. Ha levantado tanto la voz como los ojos con arrogante desafío. 'En lo alto' enfatiza el crimen. Tuvo que levantar los ojos porque estaba desafiando a Aquel que está en lo alto.
"Alzó la voz y alzó los ojos en alto". Los verbos se usaron de la gloria de Dios en Isaías 6:1 . Entonces, la idea puede ser la de alguien que buscaba imitar a Dios.
Además, se ha jactado de lo que iba a hacer con su poder y fuerza, su omnipotencia (su multitud de carros, esas últimas pruebas del poder del hombre). Iba a humillar al Líbano y secar a Egipto. 'Líbano' aquí incluye toda la tierra de Canaán, como a menudo en otros lugares. La destrucción de árboles, excepto para propósitos específicos, no fue por reconocimiento general una parte de la guerra, pero Sennacherib desafía las convenciones.
Él está por encima de ellos. Viene a destruir los árboles, trayendo consternación a la población. Pero no solo tiene la intención de destruir los árboles, sino que los ve y los ríos también representan a los pueblos orgullosos que viven allí a quienes humillará. De modo que el Líbano será despojado de grandes hombres y árboles. Él, Senaquerib, es señor de la tierra y de lo que produce, y librará al Líbano de sus mejores frutos.
Y también es el señor de los suministros de agua. Siempre que excava, bebe agua. Sus excavaciones nunca fallan. En otras palabras, cuando lo desea, siempre está bajo su control. Y así puede, y lo hará, secar el Nilo y sus afluentes con el uso de su pie, simplemente pisándolo, junto con las personas que viven junto a él (todo Egipto). De esta manera, todo aquello por lo que el Líbano y Egipto eran famosos será destruido por su poder aparentemente omnipotente, y todo su pueblo será cortado o pisoteado. Todos serán humillados ante él. Le mostraría al mundo lo que era. Es muy probable que esto se basara en palabras exactas que Senaquerib usaba en sus diatribas.
Y de hecho, de manera bastante irónica, mostrarle al mundo lo que él era es exactamente lo que hizo, y fue la razón por la que Dios lo destruiría.