Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Isaías 44:10-20
Isaías revela la locura de la idolatría ( Isaías 44:10 ).
Note el contraste de este pasaje con lo que le precede. Isaías resalta que si bien es Yahvé quien formó a Israel, el ídolo es simplemente formado por su dueño ( Isaías 44:2 con Isaías 44:9 ). Mientras que Yahvé puede derramar lo que produce crecimiento, el ídolo es parte de lo que crece. Si bien Yahvé es el primero y el último, el ídolo no es más que un trozo de madera de sobra, y ha tenido que cultivarse y luego moldearse, e incluso entonces es algo que fácilmente podría convertirse en cenizas.
'¿Quién ha creado un dios?
¿O fundió una imagen tallada que no sirve para nada?
He aquí, todos sus compañeros serán avergonzados,
Y los artesanos, son simplemente humanos ('son de hombres').
Que se reúnan todos,
Déjelos levantarse.
Tendrán miedo.
Se avergonzarán juntos '.
Consideren, pues, a las personas que fabrican estos dioses e imágenes esculpidas inútiles. Incluso sus propios compañeros productores de dioses se avergonzarán de lo que han hecho, y en cuanto a los propios creadores de estos dioses, son simplemente humanos, sin ninguna divinidad. ¿Cómo pueden entonces hacer un dios? Así que que se reúnan y se pongan de pie para establecer su caso. No podrán hacerlo. En cambio, estarán aprensivos, de hecho, juntos como grupo estarán llenos de vergüenza y confusión.
'El herrero toma un hacha y trabaja en las brasas,
Y lo modela con martillos, y lo trabaja con su brazo fuerte.
Sí, tiene hambre y le faltan las fuerzas,
No bebe agua y se desmaya.
Da un ejemplo de la locura de todo esto. (Cabe señalar que muchos escritores paganos inteligentes fueron igualmente críticos con los 'dioses'). Aquí está el herrero trabajando en el dios, con hacha, carbones, martillo y fuerza de brazo, pero luego se debilita porque no ha comido, o se desmaya porque no ha bebido un poco de agua. Pero, ¿puede recurrir al dios en busca de fuerza? No, porque el dios no puede ayudarlo.
Ese es el dios. Está hecho por los instrumentos y la fuerza del hombre, y por un hombre que no puede seguir adelante sin comida y agua, y no puede sostenerlo. Y yace allí inútil hasta que se ha refrescado.
'El carpintero extiende un sedal,
Lo marca con un lápiz,
Lo modela con cinceles,
Y lo marca con brújulas,
Y le da forma a la figura de un hombre,
Conteniendo la belleza de un hombre, para habitar en la casa '.
Continúa describiendo cómo surgieron estos dioses. Son el trabajo cuidadoso de un carpintero humano, que usa todas sus herramientas e ingenio y lo hace para que parezca un hombre agradable a la vista para ocupar su lugar en el templo o en el estante de los dioses. No son más que una idea del cerebro de un carpintero. Note el énfasis en la actividad del carpintero. Todo es obra suya. Cualquier belleza que tenga viene de él.
'Corta para sí ciertos cedros,
O toma el ciprés y la encina,
Y hace uno de los árboles del bosque,
Para crecer fuerte por sí mismo.
Planta un abeto y la lluvia lo nutre.
Entonces será para que un hombre se queme,
Y lo toma y se calienta.
Sí, lo enciende y hornea pan.
Sí, hace un dios y lo adora.
Hace una imagen esculpida y se postra ante ella.
Parte de él quema en el fuego, con parte de él come carne,
Se asa y se sacia,
Sí, se calienta y dice: “Ajá, tengo calor. He visto el fuego ".
Y del residuo de él hace un dios, incluso su imagen esculpida.
Se postra ante ella, la adora y le reza,
Y dice: "Líbrame, porque tú eres mi dios". '
¿Y de qué están hechos estos dioses? Están hechos de árboles que un hombre planta para sí mismo, espera a que crezca fuerte y luego los corta para su propio uso. Son producto de la lluvia, y están hechos de la misma leña con la que se calienta al fuego, con la que cocina sus comidas, con la que cuece su pan, con la que asa su asado.
Se toma muchas molestias para conseguir árboles sólidos para todos estos propósitos, usando diferentes ramas para diferentes propósitos, porque este es el propósito para el cual los ha cultivado, ¡y uno de ellos se convierte en un dios!
Porque cuando ha usado el resto de las ramas, toma otro trozo extraño del árbol, una rama que sobra, y lo convierte en un ídolo. A la rama en el fuego le comenta lo agradable que es calentarse con ella, la rama le está sirviendo; a la rama de la que hace su ídolo ora por liberación. Él está sirviendo a la rama. ¡Qué locura! Habla con los dos, y uno le sirve y él sirve al otro, y salieron del mismo árbol. Y ha sido él quien ha decidido cuál hará con cuál. ¿Y por qué estos hombres hacen esto? Porque son espiritualmente ciegos.
'Ellos no saben, ni consideran.
Porque les ha cerrado los ojos para que no vean,
Y sus corazones para que no puedan entender.
Y nadie lo recuerda
Tampoco tiene la inteligencia o el entendimiento para decir:
“Parte de ella quemé en el fuego, sí, también horneé pan sobre sus brasas,
Asé carne y la comí,
¿Y haré abominación lo que queda?
¿Debo caer al tronco de un árbol? '
Estas personas no se detienen a considerar lo que están haciendo. Y esto se debe a que Dios ha cerrado sus ojos impidiéndoles ver, y su corazón impidiéndoles entender. Él ha hecho esto, no directamente, sino por cómo los ha hecho, con el resultado de que no usan su inteligencia, no pueden molestarse en detenerse y pensar y considerar su locura, la locura de caer en la prole de un árbol, el mismo árbol que también han quemado con fines domésticos.
'Una abominación' es el término que se usa habitualmente para los ídolos.
Se alimenta de cenizas.
Un corazón engañado lo ha desviado,
Para que no pueda librar su alma ni decir:
"¿No hay engaño en mi diestra?" '
'Se alimenta de (sobre) cenizas'. Esta puede ser una forma abreviada de decir que la parte del árbol que cocinó su comida ahora se ha convertido en cenizas mientras se alimenta (es decir, comió 'sobre cenizas', porque el fuego ardió hasta convertirse en cenizas), mientras que el bocado que hizo que el ídolo esté todavía en su mano derecha, y sin embargo, podría fácilmente ser arrojado al fuego y convertirse en cenizas. No ve que eso también podría haber sido cenizas si hubiera usado ese trozo para cocinar. ¿Dónde estaría el dios entonces? Pero su corazón está tan engañado que no tiene el sentido de ver que el dios no es más que un engaño. Esto mantiene los contrastes anteriores.
O puede significar que de lo que se alimenta espiritualmente no son más que cenizas, no le queda nada que valga la pena. Es como ceniza a la boca. Sólo sirve para escupirlo. «Alimentarse de cenizas» puede haber sido incluso un proverbio bien conocido que significa alimentarse de lo que es totalmente insatisfactorio.
De cualquier manera, el punto principal es que su corazón está engañado por algo que por naturaleza podría convertirse en cenizas. Y esta fuente de cenizas potenciales lo ha apartado del Dios viviente de modo que no puede liberarse de sus garras y reconocer que no es más que una mentira, una cosa engañosa. "No puede librar su alma". Es decir, está tan engañado que no puede librarse de esta cosa que se ha apoderado de él.
Es esclavo de un trozo de madera, que fácilmente podría convertirse en cenizas. Ha sido cegado por el dios de este mundo ( 2 Corintios 4:4 ).