Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Isaías 51:9-16
El primer llamado a despertar - hablado al brazo de Yahweh ( Isaías 51:9 ).
Note que cada llamado a despertar es seguido por Yahweh hablándole a Su pueblo. Es un clamor para que Yahweh despierte y actúe en nombre de su pueblo.
'Despierta, despierta, vístete de fuerzas, brazo de Yavé.
Despierta como en los días de antaño, las generaciones de los tiempos antiguos.
¿No eres tú el que despedazó a Rahab, el que traspasó al monstruo?
¿No eres tú el que secó el mar, las aguas del gran abismo,
¿Quién hizo de las profundidades del mar un camino para que pasaran los redimidos?
Y los redimidos de Jehová volverán y vendrán cantando a Sion,
Y gozo eterno estará sobre sus cabezas,
Obtendrán alegría y gozo,
El dolor y el suspiro huirán ''.
Isaías) o el remanente de Israel) responden al llamado de despertar de Yahweh y a su vez llaman al brazo de Yahweh para que despierte y se Isaías 40:10 su fuerza (compare Isaías 40:10 ; Isaías 52:10 ; Isaías 62:8 ).
Es un clamor para que Dios revele Su poder como lo ha hecho en el pasado. Para actuar una vez más como lo hizo antes. Porque fue entonces cuando Su poderoso brazo cortó a Rahab en pedazos y traspasó al monstruo. Aquí Egipto se describe vívidamente en términos de un monstruo mítico derrotado por Yahvé (compárese con Isaías 30:7 ; Salmo 89:10 ), pero contenido en él está el pensamiento de que ningún dios puede estar delante de Yahvé.
Luego secó el mar, el gran abismo, y abrió un camino para que pasara su pueblo redimido. (La descripción excesiva del Mar de Juncos proviene de los mitos que rodearon a Rahab. Fue visto como un monstruo de las profundidades). Ahora el clamor es que Él podría volver a hacerlo. Él los redimió entonces, así que ahora permita que Su pueblo redimido regrese a Él y venga cantando a Sión. Esto incluye a todo su pueblo que está redimido, no solo a los exiliados. Todos deben unirse para regresar a Él y venir a Sion (comparar 35). Toda la idea es venir a Su presencia y volverse uno con Él.
Y el gozo eterno estará sobre sus cabezas. Obtendrán alegría y gozo. El dolor y el suspiro huirán ''. Estas palabras se citan casi exactamente de Isaías 35:10 . Las mismas palabras se repiten aquí enfatizando el cumplimiento de su profecía que pronto vendrá. Esto es más que la Sión terrenal, porque aquí encontrarán gozo eterno .
Todo será alegría y gozo. No habrá más dolor y suspiros, simplemente se pondrá en marcha y huirá. Es el Paraíso de Isaías 51:3 , el lugar de eterna liberación ( Isaías 51:6 ).
Entonces Yahweh responde a la súplica, hablando a sus fieles en su debilidad y temor.
“Yo, incluso yo, soy el que te consuela (plural masculino).
¿Quién eres tú (singular femenino) que tú (singular femenino) tienes miedo del hombre que va a morir,
Y del hijo del hombre que será designado para ser hecho como ('se da como') hierba,
Y me he olvidado de Yahvé, tu Hacedor (singular masculino),
Que extendió los cielos y puso los cimientos de la tierra,
Y tú (masculino singular) temes continuamente todo el día,
¿A causa de la furia del opresor, cuando se prepara para destruir?
¿Y dónde está la furia del opresor?"
Note la fuerza detrás de la respuesta. 'Yo, yo' es paralelo a la repetición en 'despierto, despierto'. Dios quiere que reconozcan que Su respuesta está en consonancia con su preocupación.
El cambio de masculino a femenino y viceversa es desconcertante bajo cualquier explicación. Puede surgir del hecho de que 'quién eres tú que temes al hombre que va a morir' era un dicho bien conocido y se ha citado palabra por palabra sin cambiar la 'persona', con Isaías sabiendo que será reconocido, o puede que estar preguntando, '¿por qué te comportas como muchas mujeres ante un hombre frágil?' Algunos lo ven como una referencia a Sion, la hija de Yahweh, pero ¿por qué entonces es seguido por un masculino?
Cualquiera que sea la forma en que sea, la pregunta básica es por qué están aterrorizados por el frágil hombre mortal ('enosh), el hijo del hombre que se marchitará y perecerá como la hierba.
Así que la respuesta de Yahweh es que Él está allí como Aquel que los consolará a todos, que actuará en su nombre con Su fuerza y los protegerá. ¿Por qué, entonces, cada uno tiene tanto miedo? No son los que deberían temer al hombre que sigue muriendo y ha sido designado para marchitarse como la hierba. Pero temen porque se han olvidado de Yahvé que los hizo, el mismo que con su gran poder extendió los cielos y puso los cimientos de la tierra.
"Yahweh tu Hacedor, que extendió los cielos y puso los cimientos de la tierra". El contraste es poderoso; hombre débil, frágil que es como la hierba y Yahvé, el gran Creador que hizo el mundo, la hierba, el hombre y todo lo que hay en él.
Por eso, cuán necios son al temer al opresor continuamente todo el día debido a su furor y su intención de destruir. Porque ¿dónde está su furor? De ahora en adelante será como nada, porque Yahvé está obrando.
"El que se acobarda pronto será puesto en libertad,
Y no morirá y descenderá al hoyo,
Tampoco faltará su pan ”.
Por tanto, los que temen no deberían temer, porque cuando se acobarden en su miedo, serán liberados (y, por tanto, no deberían acobardarse). No para que bajen a la tumba. Están esperando la gran liberación de Dios. De hecho, incluso su pan no fallará. Porque Dios está con ellos. Esto puede tener en mente a los fieles entre los exiliados de todo el mundo, o simplemente puede indicar que la posición de Su pueblo es como prisioneros acobardados en sus celdas, asustados y bajo la autoridad de forasteros, temerosos de la muerte o de no recibir suficiente comida.
La seguridad no es que nadie sufrirá en el futuro cercano, sino que todos pueden reconocer que en el resultado final prosperarán. Debemos tener presente aquí Isaías 25:6 ; Isaías 26:19 ; Isaías 53:10 .
“Porque yo soy Jehová tu Dios,
Que agita el mar para que bramen sus olas.
Jehová de los ejércitos es su nombre.
Y he puesto mis palabras en tu boca
Y te cubrí con la sombra de mi mano,
Para plantar los cielos
Y echa los cimientos de la tierra,
Y dile a Sion: 'Tú eres mi pueblo' ”.
Y la razón por la que no deben temer es porque Yahvé es su Dios, y Él es Quien agita el mar para que bramen sus olas. Fue Él quien agitó el mar cuando fueron redimidos de Egipto, e hizo rugir las olas contra su enemigo. Y Él todavía tiene el mismo poder, de modo que está claro que no deben temer a nadie. Es el amo de las olas.
Esto continúa el pensamiento de Isaías 51:9 . Él es el Maestro de las profundidades como lo revela Su victoria sobre Rahab / Egipto, pero aquí el pensamiento no es tanto de Sus redimidos caminando por el mar, sino de Él haciendo rugir las olas para derrotar a sus enemigos. Porque él es Jehová de los ejércitos, Dios de batalla.
"Y he puesto mis palabras en tu boca, y con la sombra de mi mano te he cubierto". Como Su pueblo verdadero y redimido, ellos también ayudarán en el cumplimiento de la tarea del Siervo. Porque Dios pondrá Sus palabras en su boca (el tiempo indica que ya se ve como cierto y completo) y los ha puesto bajo Su protección para que lleven Sus palabras a todas partes ( Isaías 2:2 ).
La sombra de Su mano es paralela a la protección del Siervo en Isaías 49:2 . Allí estaba conectado con Su espada. Así que aquí, 'mis palabras en tu boca' probablemente se vean como el equivalente a recibir su espada con la mano protectora de Yahweh sobre ellos. Será como la sombra de un árbol protegiendo del sol, aunque mucho más eficaz y sustancial, protegiendo de todo lo que pueda dañar. Comparten las armas del Sirviente.
'Para que plante los cielos y ponga los cimientos de la tierra, y diga a Sion:' Tú eres mi pueblo '. De ese modo, plantará los cielos, pondrá los cimientos de la tierra y podrá reclamar finalmente a Sión como Su verdadero pueblo. Los cielos nuevos y la tierra nueva y la nueva Jerusalén ya están previstos ( Isaías 65:17 ), traídos por la actividad de Su Siervo. 'Plantar' y 'sentar las bases' son indicaciones de comenzar algo nuevo. Note cómo Sion ya no es Jerusalén sino que representa a Su pueblo.
Vimos en Isaías 51:6 que los cielos iban a desaparecer de una manera similar a la que se dispersa el humo, y que la tierra envejecería y se gastaría, y que todo lo que había en ella moriría. Pero aquí tenemos la consecuencia para el verdadero pueblo de Dios. Se plantarán nuevos cielos, se fundará una nueva tierra. Y entonces Su pueblo tendrá pleno reconocimiento por lo que es. Todo esto es la verdad literal.