Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Isaías 64:8-12
Isaías le ruega a Yahweh que ejerza su soberanía en su nombre ( Isaías 64:8 ).
Pero ahora, oh Yahvé, tú eres nuestro padre,
Somos el barro y tu eres el alfarero
Y todos somos obra de tu mano.
Aquí reside la esperanza de Isaías. Que Yahvé se ha proclamado Padre de ellos (ver Isaías 63:16 . Isaías 63:16 ). Él ha puesto su elección en ellos ( Deuteronomio 7:7 ). Y mientras sean arcilla, Él es el Alfarero. Así Él puede moldearlos en lo que Él quiera.
La declaración de la soberanía de Dios es absoluta. Él sabe que está dentro de Él hacer de ellos lo que Él quiera. La diferencia entre Edom y Jacob no es que Jacob es un poco mejor que Edom, sino que Jacob es amado y elegido y Esaú (Edom) no ( Malaquías 1:2 ). Es por eso que Isaías cree que Yahweh aún puede intervenir y salvar. Los materiales sobre los que tiene que trabajar pueden ser imposibles. Pero Yahvé es el Dios de lo imposible, y está seguro de que puede salvarlos y los salvará.
No te enojes mucho, oh Yahvé,
Ni te acuerdes de la iniquidad para siempre,
He aquí, mira, te lo suplicamos
Todos somos tu gente.
Habiendo expuesto su caso de que todo depende de la bondad de Yahvé, Isaías ahora suplica a Yahvé que actúe. Deje que Él calme su ira, que se olvide de la iniquidad de ellos, que recuerde que ellos son el pueblo que ha elegido. Que Él los mire y muestre misericordia hacia ellos. De lo contrario, no tienen esperanzas. ¿No fue por eso que murió el Siervo, para que pudiera hacer que la liberación y la salvación estuvieran disponibles para tales como éstos? En esto radica su esperanza.
Todos ellos son Su pueblo nominal. Pero si van a experimentar Su salvación, eso debe volverse actual y real. Entonces Isaías ora para que la teoría se convierta en un hecho. 'Todo el pueblo' es el anhelo de su corazón, porque sabe por lo que ya se le ha dicho que no todos responderán.
Tus santas ciudades se han convertido en un desierto,
Sión se ha convertido en un desierto, Jerusalén en una desolación.
Nuestra santa y hermosa casa,
Donde nuestros padres te alabaron,
Se quema con fuego,
Y todas nuestras cosas placenteras fueron destruidas.
¿Te abstendrás por estas cosas, oh Yahvé?
¿Mantendrás la paz y nos afligirás mucho?
Sentado en la soledad de su habitación, recordando al Manchado de Sangre ( Isaías 63:1 ), temiendo la ruina de Edom para su pueblo, y lamentando y orando por sus pecados, el antiguo Isaías hace su súplica desesperada. ¿Tendrá Dios misericordia? Pero él sabe que no puede ser hasta que haya ocurrido la interrupción de Babilonia prometida en Isaías 39:6 , y lo ve adelante como si ya estuviera allí. A Babilonia se le debe permitir decir más antes de que Sión prevalezca. Los tiempos perfectos indican la certeza de la finalización, no el momento en que ocurrirán los eventos.
Las santas ciudades de Judá se convertirán en una desolación, es tan cierto como si hubiera sucedido. (Todas las ciudades son santas porque toda esta es la tierra de Dios). Sion se convertirá en un desierto. Jerusalén se convertirá en una desolación. El Templo, su santa y hermosa casa de Yahweh, donde sus padres habían alabado a Yahweh, será quemado con fuego. Todo lo que es de ellos que es más agradable será devastado por los depredadores del norte.
Él sabe que esto debe ser porque Dios lo había dicho ( Isaías 39:6 ; Isaías 43:28 ), y lo acepta. Pero la pregunta es, ¿significará esto su fin como había significado el fin de Edom? ¿Se abstendrá de ayudarlos en estas espantosas circunstancias? ¿No dirá ni hará nada y dejará que su voluntad los aflija? ¿Los hollará el ensangrentado en el lagar? ¿O tendrá Dios misericordia y salvará? Esa es su pregunta. Hay esperanza?