Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Jeremias 24:1-10
Las dos cestas de higos: Sedequías y Jerusalén están destinadas a la destrucción y al exilio ( Jeremias 24:1 ).
La subsección se abrió con un informe sobre el futuro de Sedequías y Jerusalén, y ahora se cierra con lo mismo, los dos formando una inclusio para la subsección. YHWH le muestra a Jeremías dos cestas de higos, una que contiene higos buenos y la otra higos malos. Los higos buenos representan la flor y nata del pueblo que se había llevado a Babilonia (incluidos Daniel y Ezequiel, entre otros). Los higos malos representan a Sedequías y a los que se habían quedado en Jerusalén.
Los higos buenos algún día serían restaurados a la tierra y edificados allí, y una vez más se convertirían en Su pueblo con Él como su Dios. Pero los higos malos serían recogidos por Nabucodonosor y esparcidos entre los reinos para convertirse en un oprobio dondequiera que se encontraran, y antes de eso primero sufrirían espada, hambre y pestilencia. En otras palabras, para Sedequías y los de su calaña no habría futuro.
YHWH me mostró, y he aquí dos cestas de higos colocadas delante del templo de YHWH, después que Nabucodonosor rey de Babilonia se llevó cautivo a Jeconías hijo de Joacim, rey de Judá, y los príncipes de Judá, con los artesanos y herreros. , de Jerusalén, y los había traído a Babilonia. '
El capítulo comienza con YHWH mostrando a Jeremías dos cestas de higos que habían sido colocadas delante del Templo de YHWH, indicando que estaban siendo llevados ante YHWH para que él los juzgara, o que eran una ofrenda a YHWH, ya sea como un primicia o diezmo (un remanente). Compárese con Amós 8:1 . Esto ocurrió después de que Nabucodonosor había llevado a Joaquín, junto con los príncipes de Judá (los líderes de la tribu y del clan) y la flor y nata del pueblo a Babilonia ( 2 Reyes 24:10 ).
La inclusión de artesanos de todo tipo fue un indicio de que estos exiliados eran más que rehenes. Nabucodonosor estaba despojando a Jerusalén de todos los que podrían haber contribuido a que se convirtiera de nuevo en una ciudad fuerte y, al mismo tiempo, se aseguraba de contar con un flujo constante de artesanos para sus propios proyectos de construcción. De hecho, muchos se asentarían en Babilonia y no querrían regresar.
"Una canasta tenía higos muy buenos, como los higos que maduran por primera vez, y la otra canasta tenía higos muy malos, que no se podían comer, estaban tan malos".
De las cestas de higos, una contenía higos muy buenos, como los primeros higos maduros (que significa lo mejor, compare Isaías 28:4 ; Oseas 9:10 ). y uno contenía higos muy malos, que eran tan malos que no se los podía comer. Esto puede sugerir que habían sido llevados ante YHWH para ser probados, o puede estar diciendo que lo que Jerusalén está ofreciendo ahora a YHWH es fruto que se ha ido, en contraste con lo que había ofrecido anteriormente, fruto que tenía potencial.
Entonces YHWH me dijo: "¿Qué ves, Jeremías?" Y dije: “Higos; los buenos higos, muy buenos; y las malas, muy malas, que no se pueden comer, son tan malas ".
Entonces YHWH preguntó qué vio Jeremías, y Jeremías describió las dos canastas de higos, indicando que una canasta contenía higos muy buenos y la otra higos muy malos, tan malos que no se podían comer. (La repetición se hace para enfatizar los hechos importantes). No sabemos si las canastas fueron simplemente vistas en visión, o si eran canastas de primicias o frutas de verano traídas como ofrenda a YWHW que Él usó para traer una lección práctica a Jeremías (compare las dos blancas de la viuda en Marco 12:41 ).
Si esto último, puede haber tenido la intención de indicar dos actitudes diferentes reveladas por las ofrendas, algunas traen lo mejor de sí mismas (como Abel) y otras tratan a YHWH con desprecio al traer basura porque no querían 'desperdiciar' frutos buenos.
Y vino a mí palabra de YHWH, diciendo: Así dice YHWH, Dios de Israel: Como estos buenos higos, así miraré a los cautivos de Judá, a quienes envié de este lugar a la tierra de los caldeos. , para siempre ".
Entonces YHWH le reveló que los higos buenos representaban a los cautivos de Judá que habían sido 'enviados por Él' de 'este lugar' (Judá y Jerusalén) a la tierra de los caldeos, y que ahora tenía la intención de 'considerarlos' tan buenos (aunque en general no lo eran) y, por lo tanto, lo habían hecho teniendo en cuenta su "bien". Por eso los consideraba como los buenos higos. (En esa etapa estaban respondiendo al menos parcialmente al ministerio de Ezequiel, sin duda ayudados por el hecho de que Daniel era gobernador de Babilonia).
“Porque pondré mis ojos en ellos para bien, y los traeré de nuevo a esta tierra, y los edificaré, y no los derribaré, los plantaré y no los arrancaré”.
Porque YHWH le aseguró a Jeremías que tenía buenas intenciones para con esta gente, y que había 'puesto sus ojos en ellos para bien', y por lo tanto, eventualmente los llevaría de regreso a la tierra de Judá, y en lugar de derribarlos, los construiría, y en lugar de arrancarlos, los plantaría. Compare estas ideas con Jeremias 1:10 ; Jeremias 12:14 ; Jeremias 18:7 ; Jeremias 31:27 . En otras palabras, como resultado de Su actividad soberana, serían restaurados a la tierra y comenzarían a prosperar y establecerse.
“Y les daré un corazón para que me conozcan, que soy YHWH, y ellos serán mi pueblo, y yo seré su Dios, porque volverán a mí con todo su corazón”.
Y lo que era más, les daría un corazón para conocerlo y para realmente apreciar que Él realmente era YHWH, para que ellos fueran Su pueblo y Él sería su Dios (compare Jeremias 31:33 ; Oseas 2:23 ). Habría una restauración completa del pacto y ellos regresarían a Él con todo su corazón.
Y como sabemos por registros posteriores, esto fue en general lo que sucedió. Se establecieron en la tierra una vez más y experimentaron un avivamiento varias veces, de modo que en ocasiones respondieron genuinamente a Dios con todo su corazón. Esto luego resultó finalmente en que Juan el Bautista los preparara para la venida de Jesucristo al mundo, con continuamente entre ellos un remanente piadoso fuerte (considere todos los mencionados con respecto al nacimiento de Jesús). Finalmente llegó a su plenitud en la verdadera compañía de creyentes después de Pentecostés.
“Y como los higos malos, que no se pueden comer, son tan malos, ciertamente así dice YHWH: Así entregaré a Sedequías, rey de Judá, y a sus príncipes, y al resto de Jerusalén, que permanece en esta tierra, y los que habitan en la tierra de Egipto ",
Pero con los higos malos y no comestibles, la historia iba a ser muy diferente. Representaban a Sedequías y su camarilla, junto con otros tanto en Jerusalén como en Egipto, que serían 'abandonados' porque eran inaceptables. No serían parte de la restauración. Note que se vio que Egipto no les había hecho ningún bien.
Sabemos muy poco sobre los colonos de Judá en Egipto en esta época, pero Egipto siempre había dado la bienvenida regularmente a los refugiados de Canaán (consideraban que tenían un interés paterno en verlo como básicamente su colonia), y los egipcios emplearon mercenarios judíos. Por lo tanto, los refugiados que eran simpatizantes pro-egipcios tanto de Israel como de Judá probablemente habrían huido allí en varias ocasiones durante las invasiones regulares que tuvieron lugar desde el norte y habrían encontrado una bienvenida allí.
Algunos también habrían ido allí con Joacaz, quien ciertamente habría estado acompañado por cortesanos y sirvientes en el 609 a. C. ( 2 Reyes 23:34 ). Y probablemente habrían seguido otros refugiados cuando Joacim se convirtió en vasallo de Nabucodonosor alrededor del 603 a. C., y luego cuando Nabucodonosor invadió Judá en 598/7 a. C.
“Incluso los entregaré para que sean arrojados de un lado a otro entre todos los reinos de la tierra para el mal, para que sea un reproche y un proverbio, una burla y una maldición, en todos los lugares adonde los arroje”.
Y estos malos higos serían 'arrojados de un lado a otro' entre todos los reinos del mundo (compare Jeremias 15:4 ; Jeremias 29:17 ), sin ningún lugar al que llamar su hogar, convirtiéndose en receptores de maltrato (maldad) y además de convertirse en un reproche, una ilustración viva, una burla y una maldición en todos los lugares donde YHWH los condujo (comparar Levítico 26:36 ; Deuteronomio 28:37 ; Deuteronomio 28:65 ; Isaías 43:28 ). Entonces, incluso aquellos en Egipto no encontrarían seguridad ni aceptación total. De hecho, esta es una buena descripción general general de la historia de los judíos en general debido a su aislamiento.
“Y enviaré espada, hambre y pestilencia entre ellos, hasta que sean consumidos de la tierra que les di a ellos ya sus padres”.
Pero mientras tanto él enviaría entre ellos sus juicios, espada, hambre y pestilencia (comparar Jeremias 14:12 ; Ezequiel 14:21 ), hasta que finalmente fueran consumidos de la tierra que YHWH les había dado a ellos y a sus padres, un privilegio que ellos había abusado. Por lo tanto, el destino final de los que permanecieron en Judá bajo Sedequías estaba fijado, y no era esperanzador. El futuro demostraría lo abigarrados que eran.