Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Jeremias 27:3-11
Más tarde se le ordenó a Jeremías que enviara yugos paralelos a los conspiradores de la rebelión, cuyos embajadores estaban congregados en Jerusalén ( Jeremias 27:3 ).
El envío de los yugos a las naciones relacionadas, que serían copias del usado por Jeremías, debía ir acompañado de una severa advertencia de 'YHWH de los ejércitos, el Dios de Israel' de que permanezcan en sumisión a Babilonia.
“Y envíalos al rey de Edom, y al rey de Moab, y al rey de los hijos de Ammón, y al rey de Tiro, y al rey de Sidón, por mano de los mensajeros que vienen a Jerusalén a Sedequías, rey de Judá ”.
El envío de las ataduras y yugos a los diversos reyes de las naciones sigue claramente después de un intervalo, durante el cual Jeremías ha estado usando el suyo. Esto indica que había hecho varios conjuntos que usaría a su vez o que había hecho duplicados para ese propósito. Debían ser enviados a las naciones de Transjordania de Edom, Moab y Ammón, y a Tiro y Sidón, porque de ellos habían llegado mensajeros al rey Sedequías, aparentemente para discutir la rebelión del yugo de Babilonia. Fue la advertencia de YHWH que no debían continuar con su objetivo porque era la voluntad de YHWH que fueran sometidos.
“Y dales un encargo a sus amos, diciendo: Así dice YHVH de los ejércitos, Dios de Israel: Así dirás a tus amos,”
Junto con las ataduras y los yugos, Jeremías envió un cargo a los varios reyes de YHWH. Estaba encabezado con el título completo de 'YHWH de los ejércitos, el Dios de Israel', que siempre indicaba un dicho importante y era un recordatorio de que Él era el Señor de todos los ejércitos, ya sean los ejércitos angelicales en el cielo o los ejércitos humanos en la tierra. las 'huestes del cielo' que representaban las estrellas en sus cursos, y de hecho de toda la creación ( Génesis 2:1 ).
“Yo hice la tierra, los hombres y las bestias que están sobre la faz de la tierra, con mi gran poder y con mi brazo extendido; y se lo doy a quien me parece bien ”.
YHWH primero indica Sus credenciales como el Creador de todas las cosas, e indica la autoridad que le da para ordenar las cosas como Él quiere. Él aclara que todos los seres vivientes están bajo su control, ya sean hombres o bestias, porque Él los creó a todos con Su gran poder y 'Su brazo extendido'. Este último es simplemente una metáfora que demuestra su capacidad para hacer cosas que requieren fuerza.
No hace las cosas literalmente por medio de un brazo enorme. Compárese con Deuteronomio 4:34 ; Deuteronomio 5:15 ; Deuteronomio 7:19 ; Deuteronomio 26:8 .
Por tanto, la situación en la que se encuentran es porque "le parece bien". Por tanto, la rebelión sería actuar en contra del propósito de Dios. Observe cómo la creación se resume en términos de "hombres y bestias" como las dos formas de vida primarias.
“Y ahora he entregado todas estas tierras en manos de mi siervo Nabucodonosor rey de Babilonia, y las bestias del campo también le he dado para que le sirva. Y todas las naciones le servirán a él, a su hijo y al hijo de su hijo, hasta que venga el tiempo de su propia tierra, y entonces muchas naciones y grandes reyes lo convertirán en su siervo ”.
Luego, particulariza lo que está diciendo en el caso particular en cuestión. Con respecto a las tierras que están gobernadas por estos reyes, Él ha elegido por Su poder soberano para entregarlas en manos de Nabucodonosor (ya no Nabucodonosor), quien es Su siervo, y le ha dado todos los animales, tanto salvajes como domésticos, en orden. para que le sirvan. Además, era Su propósito que todas las naciones sirvieran tanto a 'Nabucodonosor, como a su hijo, y al hijo de su hijo', que son sus herederos habituales, en el futuro hasta el tiempo señalado.
Y esto continuará hasta la llegada del límite de tiempo que YHWH ha establecido, cuando la propia tierra de Nabucodonosor llegará en 'su tiempo' y, a su vez, servirá a otros. Porque entonces, eventualmente, surgirán muchas naciones y grandes reyes que, a su vez, traerán a Babilonia a la esclavitud.
La referencia a los animales salvajes y domésticos, incluidos junto con las tierras, indica todas las cosas creadas dentro de la zona, pero también puede tener en cuenta los requisitos impuestos a los pueblos sujetos de que le proporcionen regularmente caballos y ganado y se sometan a los babilonios utilizando sus tierras para la caza, un deporte favorito de los grandes reyes que no era necesariamente bueno para la tierra. La referencia a "su hijo y el hijo de su hijo" no pone un límite a la cantidad de reyes que habrá, ni tampoco dice que estarán directamente relacionados.
El heredero de un rey siempre sería visto como su 'hijo' (podemos comparar cómo los asirios llamaban a todos los reyes israelitas 'hijos de Omri' mucho después de que no existiera tal relación. Por lo tanto, Jehú fue descrito como 'el hijo de Omri' en las inscripciones asirias ). Básicamente, por lo tanto, indicaba a todos sus herederos, ya fueran hijos literales o no, hasta el tiempo señalado (compárese con Éxodo 34:7 ; Deuteronomio 4:25 ).
Nabucodonosor fue sucedido de hecho por su hijo Evil-merodach (Amel-marduk) ( Jeremias 52:31 ), y él por el yerno de Nabucodonosor, Neriglissar (Nergal-shar-usur que se casó con la hija de Nabucodonosor), seguido brevemente por su hijo. Labashi-marduk. Labashi-marduk no duró mucho y fue asesinado en la infancia y reemplazado por Nabonido y su hijo Belsasar (aunque Belsasar murió antes que Nabonido) quienes serían subyugados por Ciro el persa, con sus aliados.
'Nabucodonosor.' El cambio de Nabucodonosor (Nabu-kudurri-usur) a Nabucodonosor probablemente no tiene un significado especial. Baruch hizo aportaciones en ambas secciones, por lo que no es necesariamente una indicación de cambio de autoría. El cambio de 'r' a 'n' es bastante común cuando se translitera del acadio al hebreo. Simplemente puede indicar el propio desarrollo de Jeremías hacia un estilo más sofisticado.
27. 8 “Y sucederá que la nación y el reino que no sirva al mismo Nabucodonosor rey de Babilonia, y que no someta su cuello al yugo del rey de Babilonia, a esa nación la castigaré, dice YHWH, con espada, y con hambre, y con pestilencia, hasta que los consuma por su mano ”.
Además, cualquier nación que rehusara someterse a Babilonia y servir a Nabucodonosor sería castigada por YHWH mismo por desobedecer Su voluntad. Tenga en cuenta la referencia al yugo basada en la ilustración que había enviado a través de los embajadores. Su castigo se produciría a través de la espada, el hambre y la pestilencia (los medios habituales de Jeremías, compárese con Jeremias 14:12 ; etc.), hasta que Nabucodonosor los haya consumido por completo.
Los tres juicios fueron el precio constante de la guerra. La guerra no solo masacró a la gente, sino que quemó y desoló los campos y provocó condiciones que fomentaron la pestilencia, especialmente cuando la gente tuvo que "huir a las montañas". Pero los tres juicios también podrían surgir por separado. Ver Jeremias 14:1 ; 2 Samuel 21 ; 2 Samuel 24:15 ; 2 Samuel 1 Reyes 17-18; etc.
Pero tú, no escuches a tus profetas, ni a tus adivinos, ni a tus sueños, ni a tus adivinos, ni a tus hechiceros, que te hablan diciendo: No servirás al rey de Babilonia. , 'porque te profetizan una mentira, para llevarte lejos de tu tierra, y para que yo te expulse, y perezcas ”.
Tampoco debían escuchar a nadie que dijera lo contrario (lo que todos hicieron y tenían motivos para lamentarlo). Las descripciones cubrían todos los medios por los cuales las naciones buscaban obtener la guía de sus dioses, incluidos los profetas con sus profecías inducidas por las drogas, los adivinos con sus diferentes métodos de adivinación (incluido echar suertes, leer las heces dejadas en los vasos, mirar las entrañas de los animales sacrificados). etc.
), soñadores con sus sueños inducidos por las drogas, adivinos y hechiceros con todos sus diferentes enfoques, incluido el llamado a espíritus familiares, encantamientos, artes secretas y el murmullo de hechizos. Compárese con Isaías 8:19 ; Isaías 47:12 ; 2 Reyes 9:22 .
Habría una tendencia natural a 'adivinar' contra la sujeción a Babilonia, ya que esa era sin duda la opción preferida una vez que el momento parecía oportuno, pero la gente no debía escuchar tales ideas porque todas eran mentiras.
“Pero a la nación que someta su cuello bajo el yugo del rey de Babilonia y le sirva, la dejaré en su propia tierra, la palabra de YHWH, y la labrarán y habitarán en ella”.
De hecho, la única forma en que podían esperar permanecer en sus tierras era poniendo sus cuellos bajo el yugo del rey de Babilonia y sirviéndole como Jeremías lo había ilustrado. A los que lo hicieran se les permitiría permanecer en sus propias tierras, labrarlas y morar en ellas, porque de ese modo estarían siendo obedientes a YHWH. Y esta fue la palabra profética segura de YHWH. (Por lo tanto, estar en sumisión a los hombres a menudo puede ir de la mano con la obediencia a la voluntad de Dios).