Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Jeremias 31:23-40
Subparte B. Los próximos días introducirán un tipo de pacto completamente nuevo proporcionado por YHWH, uno que está escrito en el corazón y que, por lo tanto, resultará en vidas cambiadas ( Jeremias 31:23 ).
Esta subparte comienza con las palabras, 'Así dice YHWH de los ejércitos, el Dios de Israel', y una característica es la frase 'vendrán días, dice YHWH, cuando -' ( Jeremias 31:27 ; Jeremias 31:31 ; Jeremias 31:38 ), con énfasis en el futuro glorioso. Podemos analizarlo de la siguiente manera:
· Las fortunas de Judá y sus ciudades serán restauradas y se regocijarán en la santa morada de YHWH. Tanto la ciudad como el campo se regocijarán juntos, porque YHWH satisfará todos los corazones ( Jeremias 31:23 ).
· 'Vienen días, dice YHWH, cuando', en lugar de ser derribados y destruidos, tanto la casa de Israel como la casa de Judá serán vigiladas por YHWH y edificadas y plantadas, y los individuos serán vistos como responsables de sus propios pecados. En otras palabras, ya no serán una nación con la responsabilidad conjunta del pacto y el sufrimiento correspondiente, sino una nación de individuos cada uno responsable de sí mismos ( Jeremias 31:27 ).
· 'Vienen días, dice YHWH, cuando' Él hará un nuevo pacto con la casa de Israel y la casa de Judá, no uno como el antiguo pacto que rompieron, sino uno escrito en sus corazones para que Él sea su Dios y ellos serán su pueblo. Y todos conocerán a YHWH y disfrutarán del perdón total ( Jeremias 31:31 ).
· 'Así dice YHWH.' La continuación de Israel es tan segura como la llegada del sol de día y de la luna y las estrellas de noche y como el control de YHWH sobre los mares ( Jeremias 31:35 ).
· 'Así dice YHWH.' El hecho de que Israel no será desechado por lo que ha hecho es tan cierto como el hecho de que los cielos no pueden medirse y los cimientos de la tierra explorados ( Jeremias 31:37 ).
· Vienen días, dice YHWH, cuando 'la ciudad será reconstruida para YHWH, y toda el área, incluso el valle inmundo de Hinom, será consagrada para Él. Serán establecidos para siempre ( Jeremias 31:38 ). En el análisis final, esto es claramente algo que solo puede ser posible en el reino eterno.
'Así dice YHWH de los ejércitos, Dios de Israel,'
Esta frase introduce la segunda subparte de la Sección 2 Parte 1, y enfatiza nuevamente que tenemos en ella 'la palabra de YHWH'.
“Una vez más usarán este discurso en la tierra de Judá y en sus ciudades,
Cuando vuelva a traer su cautiverio,
YHWH te bendiga, oh morada de justicia (o 'justicia'),
Oh montaña de la santidad ".
Una vez que el exilio haya terminado y YHWH haya traído a Su pueblo de regreso a la tierra, ellos volverán a mirar al Monte Sion y se regocijarán en la presencia de YHWH entre ellos. El exilio habrá cumplido su propósito. Ellos se regocijarán en Él, y Él será su todo, 'morando' en Su santo monte (compare la vívida imagen en Isaías 4:5 donde el futuro eterno está en mente).
Sin embargo, como en Jeremias 50:7 es YHWH mismo Quien es la 'morada de justicia', designada como tal por las naciones, esto posiblemente debe verse como el significado de las palabras aquí. Entonces el pensamiento sería que cuando miran hacia la montaña santa, 'lo ven' morando allí como 'la morada de la justicia'.
No puede haber duda de que inicialmente esta sería la idea que tomaría las mentes de los exiliados que regresaron mientras se regocijaban de estar de regreso en la tierra con la seguridad de Ezequiel de que el Templo celestial de YHWH estaba entre ellos ( Ezequiel 40:1 a Ezequiel 43:12 ), aunque no pudieron verlo.
Todo lo que tenían era el altar construido en el monte santo ( Ezequiel 43:13 ), a través del cual podían acceder a ese templo celestial. Pero representaba la verdadera adoración. E incluso se propusieron construir un templo. Se sentaron sus cimientos. Pero las dificultades de sus vidas comenzaron a presionarlos, de modo que quitaron los ojos de YHWH y Su santa montaña y comenzaron a concentrarse en cosas más mundanas.
Ésta es la tendencia del hombre. La gloriosa visión se pierde en los duros aspectos prácticos. Fue entonces cuando descuidaron la restauración del Templo ( Hageo 2:9 ), con el consiguiente efecto en sus propias vidas espirituales. Incluso podríamos comenzar a sentir que la restauración de alguna manera estaba fallando. Pero debemos recordar que si bien este período pudo parecerles 'un día de pequeñas cosas' a los exiliados ( Zacarías 4:10 ), ya que lucharon en un entorno difícil, y que también puede parecernoslo en nuestro cómodo sillas, desde el punto de vista del cielo, la imagen era completamente diferente.
La tierra estaba siendo sacudida ( Hageo 2:21 ), y el príncipe davídico se estaba estableciendo ( Hageo 2:23 ). ¡Dios estaba moviendo montañas! Zorobabel actuaría por el Espíritu de YHWH ( Zacarías 4:6 ) y reduciría montañas de dificultades mientras se reconstruía el Templo ( Zacarías 4:7 ; Zacarías 4:9 ).
Y esto eventualmente conduciría a la reconstrucción de Jerusalén como una ciudad independiente (Nehemías) y luego a la llegada de un príncipe davídico aún mayor que haría que los cielos se abrieran ( Mateo 3:16 ), y cumpliría Su propósito al ser cortado ( Daniel 9:25 ), algo que resultaría en Su ascenso a un lugar de 'toda autoridad en el cielo y en la tierra' ( Mateo 28:18 ; Hebreos 1:3 ).
Dios se habría abierto paso hasta el hombre ( Mateo 17:2 adelante; Juan 1:14 ). Pero todo comenzó aquí con un variopinto grupo de refugiados que regresaban.
En general, es la manera regular de Dios trabajar sembrando semillas en lugar de arrojar bombas. Comienza con pequeños comienzos y finalmente produce un enorme árbol de mostaza. Incluso la venida de Jesús no fue más que un bache en la historia secular, hasta que de repente todo el mundo estaba diciendo: '¿De dónde diablos ha surgido este enorme cuerpo de cristianos, que vemos a nuestro alrededor?'
“Y Judá y todas sus ciudades habitarán juntas en ella,
Los labradores y los que andan con rebaños.
Porque he satisfecho plenamente el alma cansada,
Y a toda alma afligida la he llenado ".
El foco ahora se enciende en el regreso de Judá. Una vez más habitarán la tierra con seguridad y sus ciudades restauradas también habitarán allí, junto con las comunidades agrícolas y los pastores. Es una imagen idílica que combina civilización y fuerza, seguridad y protección, con actividades pastorales. (Las ciudades eran los lugares donde podían encontrar refugio de los merodeadores). El pueblo de Dios estará compuesto de todo tipo, y todos quedarán satisfechos en el alma y renovados en el corazón. Porque Él será para ellos todo lo que necesiten. Exteriormente, al menos, parecerán ser como deberían haber sido desde el principio.
En esto me desperté y vi,
Y mi sueño fue dulce para mí ".
Y con este delicioso pensamiento, Jeremías se despertó de su sueño profético y vio su cumplimiento como un día hecho realidad. E hizo que su sueño fuera dulce para él. La amargura del pasado quedó atrás, al menos por el momento.