Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Jeremias 44:2-14
1). La palabra de YHWH contra su pueblo advierte de su juicio venidero porque no han prestado atención a lo que ha hecho contra Jerusalén. El remanente que haya escapado a Egipto será destruido (2-14).
Estas palabras aparentemente fueron pronunciadas en la tierra de Patros, donde aparentemente Jeremías estaba visitando a los colonos judíos ( Jeremias 44:15 ). Si de hecho fue una reunión de judíos de todo Egipto para un festival especial, no se nos dice, aunque es muy posible, porque sus palabras tienen mucho en mente a los que habían llegado con él desde Judá, lo que sugiere que fueron regalo.
En este momento, YHWH les aclara a los judíos a través de Jeremías que han hecho una elección tonta al venir a Egipto, una elección basada, se hará evidente, en su desilusión con Él, aunque en realidad es el resultado de corazones puestos en la idolatría y falta de confianza. . Señala que simplemente se están comportando como sus padres siempre lo han hecho y, por lo tanto, deben esperar juicios similares a los que recibieron sus padres.
'Así dice YHWH de los ejércitos, Dios de Israel. Has visto todo el mal que he traído sobre Jerusalén y sobre todas las ciudades de Judá; y he aquí, hoy son una desolación, y nadie habita en ellos, a causa de la iniquidad que han cometido para provocarme a ira, habiendo ido a quemar incienso y a servir a dioses ajenos, lo que no hicieron. no sabéis, ni ellos, ni vosotros, ni vuestros padres.
Este versículo resume la acusación de YHWH contra Israel y se presenta bajo Su gran título completo, 'YHWH de los ejércitos, el Dios de Israel', que se repetirá tres veces para dar énfasis (ver Jeremias 44:7 ; Jeremias 44:11 ). Jeremías quiere que reconozcan la grandeza de su Dios.
El versículo señala que fue debido a que su pueblo había quemado incienso y adorado a otros dioses que no conocían previamente ni ellos ni sus padres, por lo que había hecho caer sus juicios sobre Jerusalén y todas las ciudades de Judá, convirtiéndolas en una desolación, y deshabitados, debido a su maldad al hacerlo. Ciertamente había soportado mucho con ellos y les había dado una amplia oportunidad de arrepentirse, pero ellos simplemente habían visto esto como un permiso para continuar en sus caminos falsos.
Por lo tanto, todo lo que les había sucedido era debido a su politeísmo y, por lo tanto, a su rechazo de Él como su único Dios, violando así las dos primeras estipulaciones del pacto (los dos primeros mandamientos) y, por lo tanto, rechazando la totalidad.
'A pesar de que les envié a todos mis siervos los profetas, levantándome temprano y enviándolos, diciendo: "Oh, no hagáis esta cosa abominable que yo aborrezco".
YHWH enfatiza los esfuerzos que había hecho para buscar guiarlos por el camino correcto. Les había enviado a "todos sus siervos los profetas". Y había actuado con gran determinación para hacerlo, ya que se había 'levantado temprano' para hacerlo, algo que refleja la importancia que le había dado a lo que estaba a punto de hacer. El lenguaje es típicamente Jeremaico ( Jeremias 7:25 ; Jeremias 26:5 ; Jeremias 29:19 ; Jeremias 35:15 ).
Enfatiza la gran preocupación y el esfuerzo que Él había realizado para ayudarlos, comenzando desde el principio ('temprano'), y continuamente revelado en la naturaleza continua de su actividad ('todos los profetas'), teniendo en cuenta todos los verdaderos profetas, tanto conocidos como poco conocidos, que habían profetizado desde la época de Moisés. Y todos les habían traído un mensaje: 'No hagáis esta cosa abominable (adorar a otros dioses) que yo aborrezco', una infracción del primero y segundo mandamientos (palabras del pacto).
"Mis siervos los profetas". Una frase que se encuentra siete veces en Jeremías, dos veces en 2 Reyes, una vez en Ezequiel y una vez en Zacarías. Refleja el hecho de que los profetas eran peculiarmente siervos de YHWH, actuando como Su portavoz. Pero " Todos mis siervos los profetas" se encuentra sólo aquí y en Jeremias 7:25 ; Jeremias 35:15 , y por lo tanto es estrictamente Jeremaico, mientras que la frase relacionada con "levantarse temprano" se encuentra sólo en Jeremias 7:25 ; Jeremias 26:5 ; Jeremias 29:19 ; Jeremias 35:15 y aquí.
"Pero no escucharon, ni inclinaron su oído para apartarse de su maldad, para no quemar incienso a otros dioses".
Sin embargo, a pesar de todos los esfuerzos de Dios, su pueblo se había negado a escuchar. Se habían negado a escuchar sus constantes súplicas de que se volvieran de su maldad al quemar incienso hacia otros dioses, y habían continuado haciéndolo descaradamente. Y con su adoración se había ido su moral.
'Por lo cual se derramó mi ira y mi ira, y se encendió en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén; y están devastados y desolados, como hoy.
De hecho, esta era la razón por la que Jerusalén y Judá estaban en la condición en que estaban en ese momento, totalmente en ruinas, y por qué Su ira se había derramado sobre ellos y se había encendido 'en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén'. . Por eso sus ciudades estaban devastadas y desoladas. Fue porque habían seguido y adorado a otros dioses, dioses de la naturaleza, que no les exigían nada moralmente y eran vistos como controlados en gran parte por sus actividades rituales.
Por tanto, ahora así dice YHWH, el Dios de los ejércitos, el Dios de Israel: “¿Por qué cometéis este gran mal contra vuestras propias almas, para cortar de vosotros al hombre y la mujer, niño y lactante, de en medio de Judá, para no dejarte ninguno, porque me provocas a ira con las obras de tus manos, quemando incienso a otros dioses en la tierra de Egipto, adonde has ido a morar, para que seas cortado, y ¿Puede ser maldición y oprobio entre todas las naciones de la tierra? " '
Y ahora estas personas estaban haciendo exactamente lo mismo. Estaban quemando incienso para otros dioses en la tierra de Egipto, algo que era un gran mal contra sus propias almas, y solo podía resultar en que ellos también fueran cortados. Actuaban como lo habían hecho sus padres. La impresión que da es que se trataba de dioses de Egipto a los que se habían dirigido con la esperanza de mejorar su situación. Por lo tanto, estaban en camino de sufrir las maldiciones levíticas y deuteronómicas descritas en Levítico 26 ; Deuteronomio 28 , que resultaría en que fueran cortados y se convirtieran en maldición y oprobio entre todos los pueblos del mundo.
“¿Has olvidado la maldad de tus padres, y la maldad de los reyes de Judá, y la maldad de sus mujeres, y tu propia maldad, y la maldad de tus mujeres que cometieron en la tierra de Judá y en las calles? de Jerusalén?
Les pide que consideren el pasado. ¿Han olvidado cómo se habían portado sus padres y las mujeres de sus padres, y cómo se habían comportado los reyes de Judá? ¿Han olvidado cómo se habían comportado ellos mismos y sus esposas? Fue debido a su maldad practicada abiertamente en la tierra de Judá y en las calles de Jerusalén que todos los juicios de Dios habían venido sobre ellos ( Jeremias 7:18 ). Por eso estaban en la posición que tenían en este mismo día.
“No han sido humillados hasta el día de hoy, ni han temido, ni han andado en mi ley, ni en mis estatutos que puse delante de ti y de tus padres”.
Note el cambio de persona como YHWH comenta sobre ellos a Jeremías. Han prestado tan poca atención a su pasado que incluso en este mismo momento no se sintieron humillados, ni temieron, ni caminaron en Su Ley, ni en Sus estatutos, que Él había puesto delante de ellos y de sus padres. Todos sus juicios no los han movido. Porque a pesar de su aparente cambio de corazón revelado cuando llamaron a Jeremías para descubrir la palabra de YHWH para ellos ( Jeremias 42:2 ), posteriormente ignoraron esa palabra y siguieron su propio camino.
Por tanto, así dice YHWH de los ejércitos, Dios de Israel: "He aquí, pondré mi rostro contra ti para mal, para exterminar a todo Judá". '
YHWH ahora vuelve a dirigirse a la gente. Por tanto, que estén seguros de esto, el YHWH de los ejércitos, el Dios de Israel 'pondría su rostro' contra ellos con un final miserable en vista, la destrucción de todo Judá. Su Dios, que una vez los había librado de Egipto y sus dioses, pero que había actuado tan poderosamente en el pasado contra ellos y sus padres debido a sus malos caminos, ahora actuaría igualmente poderosamente contra ellos en este momento.
“Y tomaré al remanente de Judá, que se ha propuesto ir a la tierra de Egipto para morar allí, y todos serán consumidos. En la tierra de Egipto caerán. Serán consumidos por la espada y el hambre. Morirán, desde el más pequeño hasta el más grande, a espada y de hambre, y serán execración, espanto, maldición y oprobio ”.
Porque Él tomaría a todo el remanente de Judá que había 'puesto sus rostros' para ir a vivir a la tierra de Egipto y se aseguraría de que fueran consumidos por el hambre y la espada, los mismos dos enemigos que habían estado tratando de evitar al venir a Egipto. «Aquí al menos», habían pensado, «no debemos temer ni al hambre ni a la espada». Pero que estén seguros de esto. Desde el más pequeño hasta el más grande de ellos, morirían por esa misma espada y por el hambre, y se convertirían en una execración y un asombro a los ojos de todos.
Se convertirían en una maldición y un reproche. Para este lenguaje compare Jeremias 42:18 ; Jeremias 18:16 ; Levítico 26:25 ; Levítico 26:32 ; Levítico 26:36 ; Deuteronomio 28:37 . Note el juego sobre el hecho de que YHWH había puesto Su rostro en contra de ellos porque ellos habían puesto su rostro hacia Egipto.
"Porque castigaré a los moradores de la tierra de Egipto, como castigué a Jerusalén, con espada, con hambre y con pestilencia".
Porque al cometer los mismos pecados que los de Jerusalén y recurrir a otros dioses, los dioses de Egipto, merecían el mismo castigo. Por lo tanto, igualmente sufrirían espada, hambre y enfermedades contagiosas, como de hecho Jeremías había profetizado anteriormente (compárese con Jeremias 42:17 ).
“De modo que ninguno del remanente de Judá, que ha ido a la tierra de Egipto para residir allí, escape o sea dejado, para volver a la tierra de Judá, a la cual tienen el deseo de volver para morar allí, porque nadie volverá, salvo los que escapen. "
Y Su propósito era que ninguno de los remanentes que habían escapado de Judá y habían ido a la tierra de Egipto para establecerse allí, escaparan de los juicios venideros, o sobrevivieran para poder regresar a la tierra de Judá a pesar de su deseo de hacerlo, aparte de algunos refugiados.
'Salven a los que hayan de escapar'. La idea es que el juicio será tan severo que solo unos pocos sobrevivirán de alguna manera por la piel de sus dientes.
Así que los mismos juicios que habían venido sobre Jerusalén y las ciudades de Judá a causa de su desobediencia, ahora iban a ser castigados sobre estos rebeldes debido a su desobediencia. Cabe señalar que esto no fue simplemente porque habían buscado refugio en Egipto, sino porque esa búsqueda de refugio había sido una renuncia al Dios de Jeremías, y porque las consecuencias de sus acciones ahora se estaban revelando en su continua desobediencia, algo revelado por la forma en que se habían vuelto rápida y ansiosamente a los dioses de la tierra de Egipto. Fueron sus motivos los que habían estado equivocados desde el principio, como bien lo sabía YHWH, y los había llevado a esto.