D). Profecía contra Moab ( Jeremias 48:1 ).

Mientras que los filisteos eran un problema constante para Israel / Judá desde el oeste, principalmente preocupando al oeste de Israel / Judá, el este de Israel / Judá, especialmente al este del Jordán, sufría constantemente a manos de Moab cuando era fuerte. Moab estaba situado al este del Mar Muerto. Esto se debió en parte al hecho de que en la época de Moisés, Israel había ocupado un territorio que Moab consideraba suyo, territorio que los amonitas habían tomado de Moab antes de la llegada de Israel, y que posteriormente había sido ocupado por Israel en el derrota de Sehón.

La consecuencia fue que cuando era fuerte, Moab nunca dejó de molestar a Israel mientras buscaba recuperar lo que consideraba suyo, y se aprovecharía de esa posición para promover sus propios intereses más amplios. Tales saqueos contra Israel habían tenido lugar en los días de Jehioiakim ( Jeremias 12:7 ; 2 Reyes 24:2 ). Un ejemplo particularmente bueno de merodeo similar se ve en las actividades del rey Mesa de Moab, como las describe en la Estela de Mesa (Piedra Moabita), como sigue:

'Soy Mesa, hijo de KMSYT (Chemosh [-yat]), el rey de Moab, el dibonita. Mi padre reinó sobre Moab treinta años, y yo reiné después de mi padre. Y construí este lugar alto para Chemosh en QRH ("la ciudadela"), un lugar alto de salvación porque me salvó de todos los reyes (o "todos los atacantes"), y porque me dejó salir victorioso sobre todos mis adversarios. Omri era rey de Israel y oprimió a Moab durante muchos días porque Quemos estaba enojado con su tierra.

Y su hijo lo reemplazó; y también dijo: "Oprimiré a Moab". En mis días hablaba así. Pero salí victorioso sobre él y su casa. E Israel sufrió destrucción permanente, y Omri había conquistado la tierra de Madaba, y habitó allí durante sus días y la mitad de los días de su hijo, cuarenta años. Pero Chemosh habitó en él en mis días. Así que reconstruí Baal Meón y puse el depósito de agua en él. Y construí Qiryaten.

Los hombres de Gad habían vivido en Ataroth desde la antigüedad; y el rey de Israel se edificó Atarot. Pero luché contra la ciudad y la tomé. Y maté a todo el pueblo [y] la ciudad pasó a ser propiedad de Quemos y Moab. Y llevé desde allí el ariel (altar) para su DVDH (¿posiblemente "su altar-hogar davídico"?) Y lo arrastré ante Chemosh en Qerioit, y establecí en él a hombres de Sharon y hombres de Maharit.

Y Quemos me dijo: "¡Ve! Toma a Nebo contra Israel". así que procedí de noche y luché con él desde el amanecer hasta el mediodía, y lo tomé y los maté a todos: siete mil hombres y niños, y mujeres y niñas y esclavas porque se lo había dedicado a Ashtar Chemosh. Tomé de allí las vasijas de YHWH y las arrastré ante Quemos. Y el rey de Israel había edificado a Yahaz, y habitó en él mientras peleaba conmigo, pero Quemos lo echó delante de mí.

tomé de Moab doscientos hombres, todos capitanes. Y los traje a Yahaz, y lo agarré para agregar (lo) a Dibon. Yo mismo he construido la 'ciudadela', 'la (s) muralla (s) del bosque' y la muralla de la 'acrópolis'. Y construí sus puertas; Y construí sus torres. Y construí un palacio real; e hice las murallas para el depósito de agua en medio de la ciudad. Pero no había cisterna en medio de la ciudad, en la 'ciudadela', así que dije a toda la gente: "Haz [para] cada uno una cisterna en su casa".

Y corté el eje para la 'ciudadela' con prisioneros de Israel. Construí Aroer e hice la carretera en el Arnón. Construí Beth-Bamot porque estaba en ruinas. Construí Bezer, porque era una ruina con los hombres armados de Dibon porque todo Dibon estaba bajo órdenes y goberné sobre [los] cientos en las ciudades que he anexado a la tierra. Y edifiqué Medeba y Bet-Diblaten y Bet-Baal-Meón, y llevé allí a mis pastores para pastorear el ganado pequeño de la tierra, y en cuanto a Horonain, habitaba en ella ... [y] Quemos me dijo: " Baja, lucha contra Horonain ". Y bajé y luché con la ciudad y la tomé y Chemosh la devolvió en mis días. Luego subí desde allí ...

Este es un ejemplo de cómo a lo largo de los siglos Moab, cuando pudo, acosó constantemente a Israel y anexó su tierra, algo por lo que ahora tenía que dar cuentas. Pero esa no es la razón declarada por Jeremías para lo que sucederá. El motivo de su juicio debe considerarse más bien como el resultado de:

a). Su confianza "en sus obras y en sus tesoros" ( Jeremias 48:7 ).

B). Su burla por el sufrimiento de Israel / Judá ( Jeremias 48:27 ; Sofonías 2:8 ).

C). Su confianza en su dios Chemosh ( Jeremias 48:7 ; Jeremias 48:13 ; Jeremias 48:46 ).

Para todo el pasaje, compare Isaías 15-16, y considere especialmente las palabras de Isaías 'hemos oído del orgullo de Moab' ( Isaías 16:6 ; repetidas en Jeremias 48:29 continuación). Moab se había regocijado en sí mismo y en su dios Chemosh; se había burlado de Israel en sus sufrimientos; y se había negado a volverse a YHWH.

Por lo tanto, estaba listo para ser castigado. Para otras referencias proféticas al juicio sobre Moab, vea Ezequiel 25:8 ; Amós 2:1 y Sofonías 2:9 . Sin embargo, no sería el fin de Moab. Al final encontrarían misericordia ( Jeremias 48:47 ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad