Juan 14:27-28

“No permitas que tu corazón se turbe, ni tenga miedo. Has oído cómo te dije: 'Me voy y voy a verte'. Si me amaras, te habrías regocijado, porque yo voy al Padre. Porque el Padre es mayor que yo ”.

Si bien es cierto que Él los está dejando, no deben dejar que eso los desanime. Porque si solo lo piensan, se darán cuenta de que es tanto para el bien de él como para el de ellos. Es posible que quieran que Él se quede, pero si lo aman, se regocijarán de que Él se vaya porque se darán cuenta de que Él va al Padre, y ¿qué podría ser más maravilloso que eso? Está recibiendo de nuevo la gloria que tuvo con el Padre antes de que existiera el mundo ( Juan 17:5 ).

Una vez más disfrutará de la plenitud de la 'presencia' del Padre sin mezcla de cosas físicas.Aquí en la tierra es probado y probado, a menudo cansado, objeto de enemistad, desprecio y burla, pero allí compartirá la gloria del Padre, la gloria que una vez fue también suyo, y se regocijará en el amor del Padre, como el Padre se regocijará en su amor.

En Su actual hombría, Él es como Aquel que ha bajado de esa gloria. Aunque era él mismo de la naturaleza de la divinidad desde toda la eternidad, se había despojado de sí mismo y se había convertido en la naturaleza de la servidumbre, sin considerar la igualdad con Dios como algo a lo que aferrarse y aferrarse, sino como algo a dejar ir para que Él pueda. volverse 'obedientes hasta la muerte' en una cruz ( Filipenses 2:6 ).

Así, mientras Él está en esta posición actual de servidumbre y humildad, Su Padre es más grande que Él, porque Su Padre ha retenido Su posición y gloria en plenitud. El Padre no está restringido por la debilidad humana. Por lo tanto, deben regocijarse de que Él ahora regresará a esa gloria y ese estado sin trabas, y tomará el lugar que le corresponde, siendo exaltado y dado el Nombre sobre todo Nombre (el nombre de YHWH, el nombre por el cual se conocía a Dios en el Antiguo Testamento). , y por lo tanto siendo declarado 'Kurios' (SEÑOR) que en el Antiguo Testamento griego es la traducción de YHWH ( Filipenses 2:9 ).

Nota sobre 'Mi padre es más grande que yo'.

Como todos los versículos de las Escrituras, esto no debe tomarse fuera de contexto. No es la declaración de una verdad eterna en sí misma, sino el reconocimiento de la posición actual en la que estaba Jesús. Él está hablando de Su situación actual como Aquel que deliberadamente había tomado el lugar inferior. Aquel que una vez disfrutó de la misma gloria que el Padre ( Juan 17:5 ), Quien era puro Espíritu divino ( 2 Corintios 3:17 ), Quien podía reclamar la Unidad única con el Padre ( Juan 14:6 arriba; Juan 10:30 ), y Quien es digno de igual honor que el Padre ( Juan 5:22 ) había elegido rebajarse y hacerse hombre, cediendo el estatus que había sido Suyo como el gran 'Yo soy' ( Juan 8:58), y limitándose a sí mismo a la hombría empoderada por Dios.

Al ser 'enviado', ocupó un lugar más bajo ( Juan 13:16 ). En esta posición, su Padre era más grande que él en estatus, y ahora esperaba ser restaurado a su estado anterior.

Como vimos con respecto a Juan 13:31 todo Juan 13:31 a Juan 17:26 tiene en mente la idea de que Jesús regresaba ahora a la gloria que había tenido con el Padre antes que el mundo existiera ( Juan 17:5 ), una gloria a la que había renunciado voluntariamente.

Él se había vuelto voluntariamente menos 'grande' que el Padre, haciéndose más bajo que los ángeles para los propósitos de nuestra redención ( Hebreos 2:9 ). Esta era la posición en la que estaba mientras hablaba a los discípulos y por eso podía decir: 'Mi Padre es (en la actualidad) más grande que yo'. Pero el objetivo de estas palabras era que los discípulos debían regocijarse porque ahora Él estaba a punto de ser restaurado a Su anterior grandeza y gloria, momento en el cual Él y Su Padre serían iguales en gloria y estatus.

Podemos comparar cómo de todos los hombres nacidos de mujeres, ninguno fue 'más grande' que Juan el Bautista. Esto no significaba que fuera de una esencia superior a otros hombres, sino que su condición de Precursor de Jesús lo distinguía. Y sin embargo, entonces notamos que el que está menos bajo la Regla Real de Dios debe ser visto como "mayor" incluso que Juan el Bautista, porque ha entrado en aquello a lo que Juan señaló.

En cualquier caso, está bastante claro que esto no significa "mayor en eminencia esencial". Más bien se refiere a su estatus a los ojos de Dios en ese momento en particular ( Mateo 11:11 ). ¿Cómo fue Juan de igual grandeza que el más grande de los hombres? Solo en que estaba tan en estatus a los ojos de Dios como el proclamador de Su verdad y como el precursor de Jesús.

Esto le dio un estatus incomparable. (Los romanos no habrían estado de acuerdo con este argumento. Era un estatus a los ojos de Dios). ¿Cómo son los creyentes más grandes que Juan el Bautista? Solo en que realmente han entrado en lo que John esperaba. Debían ser vistos como de un estatus más alto porque en realidad estaban dentro de la Regla Real de Dios, que para Juan había sido un evento venidero. Tanto John como ellos eran de la misma esencia.

La grandeza residía en su estado en ese momento. John, por supuesto, ha entrado en ese estado. Los creyentes ya no son más grandes que Juan. Por tanto, la falta de grandeza fue de naturaleza temporal, como sucedió con Jesús en su existencia terrenal.

Fin de la nota.