Juan 15:4,5

. “Permanece morando en mí y yo en ti. Así como el pámpano no puede dar fruto por sí mismo, a menos que permanezca conectado fructíferamente a la vid, tú tampoco puedes si no permaneces conectado fructíferamente a mí. Yo soy la vid, ustedes son las ramas. El que permanece en mí, y yo en él, da mucho fruto, porque separados de mí nada podéis hacer ”.

Aquí pone el asunto claramente. Él es la Vid, y los discípulos (y Su pueblo) son las ramas. A menos que la vida fluya de Él a ellos como resultado de Su morada en ellos (ver Juan 6:56 ; Juan 8:31 ), y como resultado de su total compromiso con Él en fe confiada, entonces en términos espirituales pueden hacer nada.

Son inútiles. Pero si están completamente conectados con Él en fe, obediencia y oración (aunque vacilen, porque el viñador puede hacer frente a eso), si están 'en Cristo', entonces finalmente producirán frutos abundantes en vidas ricas en piedad y poderosas. en eficacia en todo lo que Dios quiere que hagan. Todo su éxito depende de la Vid.

La idea de 'permanecer' es la de una respuesta de fe seguida de obediencia. El que participa de los beneficios de Su muerte, es decir, el que viene a Él a través de la fe en Él y en Su cruz, permanece en Él ( Juan 6:56 ). Aquellos que le responden con una fe continua en lugar de una fe superficial e inducida por señales, llegan a permanecer en Su palabra y, por lo tanto, son verdaderamente Sus discípulos y llegan a conocer la verdad que los hace libres ( Juan 8:31 ).

Los que son suyos no moran en tinieblas sino que tienen la luz de la vida ( Juan 12:46 ). Sabemos que permanecemos en Él y Él permanece en nosotros porque nos ha dado de Su Espíritu ( 1 Juan 4:13 ). La permanencia comienza al nacer de arriba y continúa a lo largo de la vida. Como la fe, es el don de Dios y da como resultado la vida eterna.

Juan ve el mundo dividido en dos grupos, "el mundo" y "verdaderos creyentes perdurables". Un lado permanece en el mundo y en las tinieblas y en los brazos del maligno ( 1 Juan 5:19 ), los otros permanecen en Cristo. Hay creyentes débiles y creyentes fuertes, pero todos los que continúan con Él permanecen en Él, mientras que los que permanentemente se alejan de Él evidencian el hecho de que no son Suyos ( 1 Juan 2:19 ).

En 1 Corintios 9:27 Pablo habló de aquellos que serían rechazados después de la prueba y estaba decidido a no estar entre ellos. Jesús enseñó lo mismo. Estamos construidos sobre roca y escuchamos sus palabras y las ponemos en práctica, o sobre arena, y no escuchamos sus palabras y las ponemos en práctica ( Mateo 7:24 ).

Note el contraste, los primeros escuchan Sus palabras y las hacen, los segundos no. Entonces estamos en el camino angosto o en el camino ancho ( Juan 7:13 ), y solo el primero lleva a la vida. Solo aquellos que hacen la voluntad del Padre entrarán en la Regla Real de Dios ( Mateo 7:21 ).

No mostramos favores si diluimos la palabra de Dios para sugerir que la mera creencia en un hecho teológico es suficiente. Nuestra respuesta debe ser de confianza y obediencia en una persona. Aunque habiendo dicho que Él es el juez final de la fecundidad, no nosotros.

La misma lección vino de la propia interpretación de Jesús de la parábola del sembrador. Por un lado están los que están atrapados en el mundo, los que son engañados por Satanás y los que tienen una fe falsa y superficial que no es duradera ( Mateo 13:19 ), y por el otro están los que creer verdaderamente y producir una gran cosecha ( Mateo 13:23 ). Algunos de estos últimos producen más frutos que otros (treinta, sesenta, cien), pero todos dan fruto.

No puedo hacer nada. No pueden hacer nada, es decir, de valor espiritual. Nada que promueva los propósitos de Dios. Pueden inventar grandes inventos, pueden sondear el universo físico (hasta cierto punto), pueden producir grandes obras maestras, pero todas estas desaparecerán. Todo lo que sea perdurable debe ser el resultado de morar continuamente en Cristo.