Juan 15:9-10

“Así como el Padre me ha amado, también yo os he amado a vosotros. Habita (imperativo aoristo) en mi amor. Si mantienes ('medita y obedeces' - aoristo de subjuntivo) lo que te he mandado, habitarás continuamente en mi amor (futuro), así como yo he guardado ('medité y obedecí') lo que Él me ha mandado (perfecto) y morar continuamente (presente) en su amor ".

Los que son suyos no solo permanecen en él, sino también en su amor. Aquellos que se revelen a sí mismos como verdaderamente parte de la vid por su fecundidad cristiana experimentarán Su amor continuo. Note que Su amor por aquellos que son verdaderamente Suyos es paralelo al amor del Padre por Él. ¿Qué amor más grande podría haber que ese? Es desbordante y permanente. De hecho, está establecido desde la fundación del mundo ( Efesios 1:4 ).

Y es el amor que Efesios 3:19 conocimiento ( Efesios 3:19 ). Por lo tanto, su decisión de permanecer en Su amor también debe ser permanente, algo representado por el tiempo aoristo. Es una vivienda de una vez por todas. Es una decisión que una vez tomada debe ser definitiva. Es un compromiso permanente que da como resultado un puesto permanente.

Pero solo podemos morar en Su amor y permanecer allí si somos obedientes a lo que Él nos manda, y obedientes a Su palabra. Por lo tanto, si queremos morar en Su amor, debemos 'guardar' Su palabra, meditar en ella y obedecerla. El aoristo de subjuntivo indica la esperanza de que se pondrán permanentemente en una posición en la que guarden lo que Él les ha mandado. Entonces permanecerán en Su amor.

El uso del subjuntivo, que sugiere la única posibilidad, indica que Jesús todavía tiene a Judas en mente (los discípulos en esta etapa ciertamente incluirían a Judas como parte del grupo al que se dirigieron las palabras aunque él estuviera ausente). Había al menos uno que incluso ahora no estaba obedeciendo Su palabra. Entonces, mientras Él está dando una enseñanza positiva a Sus discípulos, podemos sentir tanto la presión que había tratado de poner sobre Judas, dándole una última oportunidad para arrepentirse, como Su conciencia de que no había logrado convencerlo. Hablando humanamente, la oportunidad todavía estaba ahí, pero en realidad la oportunidad había pasado. Y en el futuro habría otros Judas, aunque no entre los once.

'Incluso cuando he guardado (' meditado y obedecido '- tiempo perfecto - algo que ha sucedido en el pasado que continúa hasta el presente) lo que Él me ha mandado, y habito continuamente (presente) en su amor ". Luego se cita a sí mismo como su ejemplo. Él mismo ha demostrado una vida así y los llama a seguir sus pasos. Él ha guardado y todavía está guardando (tiempo perfecto) lo que su Padre le ha mandado, y mora continuamente (tiempo presente) en Su amor.

Aquí no hay compromiso. Se requiere confianza y obediencia permanentes, se promete una morada permanente en Su amor. Si bien el Nuevo Testamento es consciente de la debilidad de muchos cristianos, nunca la aprueba. Más bien anima a los cristianos débiles a reconocer lo que Dios está haciendo en ellos y a hacerse fuertes, y advierte que la prueba final es la perseverancia para que nadie sea engañado por una profesión falsa.

Por un lado, confirma firmemente que los que son suyos serán confirmados hasta el fin ( 1 Corintios 1:8 ; Filipenses 1:6 ; Judas 1:24 - note que todos asumen una obra de Dios que está produciendo fruto) , por el otro, advierte contra la complacencia.

Todos los cristianos pueden tener la certeza de que están en Su amor si saben que realmente lo están mirando solo para la salvación, nadie puede tener esa certeza si continúan deliberadamente en desobediencia a largo plazo y descuidan Su palabra. Nunca encontrará en ninguna parte de las Escrituras donde se enseñe que a un supuesto creyente infructuoso que vive en un estado de negligencia a la palabra de Dios se le da alguna seguridad de salvación.