Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Juan 15 - Introducción
Más palabras en el Cenáculo. Jesús es la vid verdadera, el brote del nuevo Israel, el proveedor del Espíritu Santo.
Uno de los peligros de nuestra división de la Biblia en capítulos y versículos es que a veces podemos pasar por alto la continuidad. En el capítulo 14, Jesús ha estado revelando la verdad completa sobre sí mismo y los recursos que estarán a disposición de los discípulos a medida que avanzan en la tarea que tienen por delante. Ahora les trae a casa precisamente para qué es esa tarea para la que han sido equipados. Es el establecimiento del nuevo Israel, que surge del antiguo, que es un Israel fundado en Él mismo.
La vid vieja de Israel ha resultado ser degenerada e irrecuperable ( Isaías 5:1 ; Jeremias 2:21 ). Por tanto, Jesús ha venido como la Vid verdadera, en la cual se cumplirán las promesas a Israel. Las ramas genuinas de la Vid Verdadera son creyentes genuinos. La tarea de los discípulos será la de animar y podar las ramas de la Vid, que los incluye a ellos mismos.
Esto fue una indicación de que estaba comenzando una nueva era para Israel, que se fundó en Él mismo. Había salido de Egipto como el nuevo Israel ( Mateo 2:15 ). El Israel incrédulo ya no era relevante. De ahora en adelante, el énfasis estará en creer en Israel, como se ve en Jesucristo y la nueva 'congregación' que Él edificará, fundada en Él mismo ( Mateo 16:18 ; compárese con Mateo 21:43 ).
Inicialmente estaría compuesto casi en su totalidad por judíos creyentes (Hechos 1-12). Pero como siempre a lo largo de la historia, los gentiles creyentes podrían incorporarse al nuevo Israel y convertirse en verdaderos hijos de Abraham ( Gálatas 3:29 ).
Es importante reconocer que la iglesia primitiva no se veía a sí misma como distinta de Israel. De hecho, se veían a sí mismos como la continuación de Israel, como el remanente purificado de Israel (ver Romanos 11:17 ; Gálatas 6:16 ; Efesios 2:11 ; 1 Pedro 2:9 ; etc.). Consulte también la nota adjunta al final de este capítulo.
Con respecto al tema de todo el Evangelio, la descripción del Mesianismo y la Filiación de Jesús, debemos notar que el capítulo 15 continúa el tema del capítulo 14. Se considera que Jesús y el Padre continúan trabajando juntos como Uno para nuestra salvación. Esa salvación, sin embargo, se encuentra al ser hechos uno con Jesús ( Juan 15:4 ; Juan 15:10 ), algo que solo podría ser posible debido a Su omnipresencia.
Por lo tanto, se considera que Jesús afirma continuamente la misma omnipresencia que el Padre. Este hecho a menudo se pasa por alto, que lo que Jesús promete para su futuro día a día requiere que Él sea omnipresente (por ejemplo, Juan 14:13 ; Juan 14:20 ; Juan 14:23 ; Juan 15:4 ).
Además, Jesús les dará a conocer 'todas las cosas que ha oído de su Padre' ( Juan 15:15 ), y todo lo que pidan al Padre en Su Nombre, el Padre se lo dará ( Juan 15:16 ). Compare Juan 14:13 donde es Jesús mismo quien lo haría por ellos cuando pidieran en Su Nombre. Por tanto, Jesús continuará su ministerio para ellos y para todos los creyentes desde el cielo.
La relación especial con Su Padre del capítulo 14 continúa en este capítulo. Pero especialmente prominente en este capítulo es el hecho de que es Jesús mismo quien les enviará el Consolador del Padre, el Espíritu de la Verdad ( Juan 15:26 ). Anteriormente ha sido el Padre quien lo enviaría a pedido de Jesús ( Juan 14:16 ) o 'en el nombre de Jesús' ( Juan 14:26 ). Ahora también se ve a Jesús desempeñando el papel. Padre e Hijo trabajan como uno solo.