Juan 17:6

“Revelé abiertamente tu nombre a los hombres que me diste del mundo. Eran tuyos, y tú me los diste, y han cumplido tu palabra ".

Señala que les ha revelado a los Apóstoles lo que es esencialmente el Padre. Él les ha revelado 'Su Nombre', es decir, Su misma naturaleza (compárese con Juan 14:7 ). Y estos son los hombres que el Padre "le dio del mundo". Son los elegidos del mundo de los hombres.

Los describe como hombres que 'pertenecían al Padre' y habían sido 'entregados a sí mismo'. Que 'eran tuyos' se refiere a su condición antes de que fueran dados por el Padre. La lectura natural de esto es que respondieron a Cristo porque Dios ya los había hecho suyos de alguna manera por elección soberana antes de donarlos a su Hijo.

Eran hombres que habían 'guardado la palabra del Padre', que incluía las palabras que Jesús les había dado (v. 8). La idea es que los han creído, los atesoraron y los mantuvieron firmes. También habían reconocido plenamente la singularidad de Jesús como Hijo de Dios. En esto vemos claramente que su respuesta se debe a su 'elección' por Dios que los ha apartado como suyos antes de que comenzara el tiempo ( Efesios 1:4 ), algo que finalmente se revela por esta respuesta a su palabra.

Se los habían dado a Jesús "fuera del mundo". De entre la humanidad en su rebelión y sujeción al Maligno, el Padre los había tomado y se los había dado a Su Hijo.

A ellos les ha "revelado abiertamente el nombre del Padre". En el pensamiento judío, se consideraba que el "nombre" significaba la totalidad de lo que era una persona. Por lo tanto, cuando se producía un gran cambio en la vida de una persona, se le podía cambiar el nombre. Considere, por ejemplo, Simón, que se convirtió en Cefas / Pedro, y Saulo, que se convirtió en Pablo. Aquí, entonces, Jesús dice que ha dado a conocer a sus discípulos, en la medida de lo humanamente posible, toda la naturaleza y el ser de Dios tal como se expresa en su nombre.

Esto incluye Su nombre como "Yo soy". Esta frase griega se usa sin predicado en Juan 8:24 ; Juan 8:28 ; Juan 8:58 ; Juan 13:19 .

Representa a Aquel que actúa en la historia y Aquel que existe eternamente. Ver para este nombre Éxodo 3:14 . Es el nombre en el que se basó el nombre YHWH ('el que es').

Seguramente es significativo aquí que Él hable de los discípulos, no como son, sino como Él sabe que están en embrión y seguramente lo estarán. No se piensa aquí en su falta de comprensión o en su pronto fracaso, porque Él sabe que, a pesar de todo, sus corazones son firmes y que pronto lo sabrán todo ( Juan 14:26 ; Juan 16:13 ).

No debemos ver en el uso de Jesús del término "el mundo" ninguna sugerencia de antagonismo hacia el mundo. De hecho, Dios ama al "mundo" ( Juan 3:16 ). Más bien es el mundo el que ha tomado una posición de enemistad contra Dios. A lo que se opone es a la actitud del mundo, a la misma actitud con la que ha venido a tratar.