Juan 19:6-8

'Cuando, pues, lo vieron los principales sacerdotes y los alguaciles, gritaron y dijeron: "Crucifícalo, crucifícalo". Pilato les dice: "Tomadlo vosotros mismos y crucifícalo, porque no hallo en él ningún delito". Los judaizantes respondieron: "Nosotros tenemos una ley, y por esa ley debe morir, porque se hizo a sí mismo el Hijo de Dios". Entonces, cuando Pilato oyó estas palabras, tuvo más miedo.

La visión de Jesús volvió a despertar el odio de los judaizantes y sus seguidores. Pilato vio una figura patética. Vieron una espina en sus costados. Vio a alguien relativamente inofensivo. Vieron al hombre cuyas enseñanzas a menudo los habían puesto en tal ridículo que nunca podrían perdonarlo. Vio a alguien incapaz de hacer nada. Vieron al hombre cuyos milagros le habían ganado la lealtad de las multitudes e incluso el apoyo de los suyos.

Vio a un filósofo tranquilo. Vieron a Uno que había desafiado su estatus y buscó arruinar su próspero comercio en el Templo. Así que solo tenían una cosa en mente. “Crucifícalo, crucifícalo”, fue su grito. Estaban más allá de la razón. Estaban más allá del pensamiento. Simplemente querían deshacerse de Él. Sus mentes estaban cansadas y se habían trabajado en las últimas semanas hasta un estado de tal frustración y venganza que no existía ninguna posibilidad de retractación.

Observamos que no se trataba de una multitud aulladora promedio. Estaba formado por los sumos sacerdotes y sus oficiales y simpatizantes, y partidarios de los insurrectos como Barrabás. Los primeros habían perdido toda dignidad y se habían humillado. Y ahora, por primera vez, eran sinceros con Pilato. Hasta ese momento habían presentado a Jesús como un alborotador y un posible insurrecto. Ahora admitieron la verdad.

Después de todo, era una cuestión de teología. Él se había hecho a sí mismo como el Hijo de Dios, y esto estaba en contra de la ley de blasfemia de ellos ( Levítico 24:16 ). Pero incluso ese no fue el cargo real, ese fue el que se utilizó para convencer al Sanedrín. La verdadera razón por la que estaba allí era porque había expuesto sus enseñanzas y sus caminos. ¿Qué mayor blasfemia podría haber que esa?

Hay pocas razones para dudar de que lo último que los enfureció fue su afirmación de que sería visto como el Hijo del Hombre sentado a la diestra de Dios y viniendo en las nubes del cielo ( Marco 14:62 ; Mateo 26:64 ; Lucas 22:69 ), como el Rey que vendría al trono de Dios para recibir gloria y reinado ( Daniel 7:1 ).

Ellos vieron esto como un desaire para ellos y como un reclamo de ser el Hijo de Dios en un sentido único y como un reclamo adicional de estar destinados a compartir el poder de Dios. Y de hecho tenían razón. Donde estaban equivocados fue en no reconocer la validez de Su afirmación como lo demuestran las señales que Él había realizado.

"Tómalo y lo crucificas según tu ley". Pilato estaba enojado y algo asustado. Enojado porque habían sido deshonestos con él, y asustado por la inquietud que tenía por este hombre. No le gustaba enfrentarse a algo que tuviera que ver con poderes sobrenaturales. Así que esencialmente se burló de ellos. 'Esa es tu sentencia', dice, 'dictada sobre la base de tus leyes. Así que lo crucificas.

Pero sabía perfectamente bien que no podían. Sus poderes eran limitados. La blasfemia contra el judaísmo no fue una ofensa romana. Las leyes de Roma no estaban destinadas a imponer supersticiones no terrenales. Entonces, ¿por qué Roma debería hacer el trabajo por ellos?