Judas 1:9

'Pero el arcángel Miguel, al contender con el diablo, disputaba por el cuerpo de Moisés, no se atrevió a lanzar contra él una maldición, sino que dijo: "El Señor te reprenda".

Pero están siendo muy tontos, porque si lo recordaran, ni siquiera Miguel el Arcángel se atrevió a criticar al Diablo. Más bien dijo: "El Señor te reprenda". Era consciente de lo poderoso que era el diablo. Por tanto, harían bien en tomar nota.

La ilustración está tomada de La Asunción de Moisés, una obra apocalíptica que trata sobre lo que le sucedió al cuerpo de Moisés cuando murió, y la escena representada es de Miguel buscando obtener el control de su cuerpo en contra del Diablo. Pero el punto de la ilustración no se encuentra en los detalles, sino para resaltar la preocupación que incluso el Arcángel Miguel demostró al tratar con el Diablo, tanto que no se atrevió a enfrentarse a él solo, sino que se arrojó a sí mismo. en el poder y la fuerza del Señor.

Nota sobre Miguel Arcángel.

Miguel es uno de los dos únicos ángeles nombrados en las Escrituras. El otro es Gabriel ( Daniel 9:21 ; Lucas 1:19 ; Lucas 1:26 ). En Daniel se cita a Miguel como el ángel cuya responsabilidad era proteger los intereses de Israel ( Daniel 10:13 ; Daniel 10:21 ; Daniel 12:1 ).

Allí se le describe como un 'príncipe principal' ( Daniel 10:13 ). En Daniel 12:1 él es 'el gran príncipe'. Este es el primer punto en las Escrituras donde aprendemos de los ángeles malvados que pueden afectar las circunstancias en el mundo y los propósitos de Dios para las naciones ( Daniel 10:12 ; Daniel 10:20 ).

Pero aun así están sujetos a las ordenanzas de Dios (porque Él pronostica cómo se comportarán las naciones). Miguel también se menciona en Apocalipsis 12:7 donde se lo representa como el comandante en jefe del ejército de ángeles de Dios que fue enviado para preservar a Israel y su simiente, y allí causa la derrota y el derribo de Satanás.

El nombre Michael significa 'que es como Dios' pero era un nombre compartido con muchos otros. Por lo tanto, no debemos leer más de lo que se justifica. No hay motivos para verlo como Jesús. Él es un espíritu ministrador ( Hebreos 1:14 ), no el Mesías.

Fin de la nota.

Nota sobre la asunción de Moisés.

La obra en cuestión está perdida, pero se ha construido a partir de extractos tomados de los primeros escritores cristianos que conocieron el Libro. El pasaje importante decía lo siguiente:

“Josué acompañó a Moisés hasta el monte Nebo, donde Dios le mostró a Moisés la tierra prometida. Luego, Moisés envió a Josué de regreso al pueblo para informarles de la muerte de Moisés, y Moisés murió. Dios envió al Arcángel Miguel para llevar el cuerpo de Moisés a otro lugar y enterrarlo allí, pero Samma'el, el Diablo, se opuso a él, disputando el derecho de Moisés a un entierro honorable. --- El diablo presentó contra Moisés una acusación de asesinato porque hirió al egipcio y escondió su cuerpo en la arena.

Pero esta acusación no fue mejor que una calumnia contra Moisés, y Miguel, no tolerando la calumnia, dijo al Diablo: “Que el Señor te reprenda, Diablo”. Ante eso, el Diablo tomó vuelo y Miguel llevó el cuerpo al lugar ordenado por Dios, donde lo enterró con sus propias manos. Por tanto, nadie vio el entierro de Moisés ".

Con respecto a esto, debemos notar que la declaración, “El Señor te reprenda, Satanás” se encuentra en los labios del Señor en Zacarías 3:2 . Por lo tanto, es una frase bíblica que indica cómo se debe tratar con Satanás. Además, el punto de Jude aquí no es que debamos aceptar toda la historia, sino solo los puntos destacados que eran relevantes, los puntos que él describe.

Deuteronomio nos dice que Dios enterró el cuerpo de Moisés ( Deuteronomio 34:6 ), y no hay base para negar que usó ángeles para ese propósito. De hecho, podríamos haberlo esperado. Podemos comparar cómo Jesús dijo que los ángeles llevaron a Lázaro al seno de Abraham ( Lucas 16:22 ).

Y como Moisés era el líder de Israel, Miguel, como el ángel principal que representaba a Israel, naturalmente sería adecuado para la tarea, o al menos, estaría a cargo del 'grupo de trabajo', dando así a Moisés el honor que era su merecido. Es probable que Satanás quiera interferir en un momento tan importante. Bien pudo haber previsto que Dios tenía algún propósito futuro para Moisés, como se encuentra, por ejemplo, en la Transfiguración ( Marco 9:4 ). De modo que no hay nada intrínsecamente improbable en la idea básica de que trató de interferir en los arreglos. No es necesario presionar el detalle.

Fin de la nota.