Jueces 16:1

Capítulo 16. Decadencia, caída y triunfo final de Sansón.

Al incluir Jueces 15:20 el escritor dividió deliberadamente su historia en dos mitades. La primera parte fue, como hemos visto, una historia principalmente de triunfo contra todo pronóstico, la segunda será una de triunfo frente al desastre. El primero comenzó con él yendo a una respetable mujer filistea con miras a responder al Espíritu de Yahvé ( Jueces 14:1 con Jueces 13:25 ), y constantemente habla de Su actividad por el Espíritu.

El segundo comienza con él yendo a una prostituta con el fin de seguir los deseos de la carne ( Jueces 16:1 ). No hay mención del Espíritu de Yahweh en esta sección, solo de la salida final de Yahweh de él ( Jueces 16:20 ). Pero al final es 'Yahvé' quien actúa a través de él, ya que ha sido parcialmente restaurado a su voto.

Además, Jueces 16:1 puede verse como paralelo a tiempos anteriores cuando 'Israel se prostituyó tras dioses extraños' ( Jueces 2:17 ) e 'hizo lo malo ante los ojos de Yahvé' con los baales y Astarot ( Jueces 2:11 ; Jueces 3:7 ). Esto significaría entonces buenos tiempos seguidos de malos. Pero los dioses de Sansón eran mujeres. Sansón había perdido su eficacia.

El relato comienza con su relación con una ramera en Gaza, y su posterior remoción de las puertas de Gaza, seguido de su coqueteo con Dalila, quien lo tienta a divulgar el secreto de su fuerza. A esto le sigue su posterior arresto y cegamiento, y su internamiento en trabajos forzados en el molino de la prisión. Pero el crecimiento de su cabello fortalece su fe y finalmente destruye un templo filisteo abarrotado matando a muchos de la jerarquía enemiga.

Jueces 16:1

" Y Sansón fue a Gaza y allí vio a una prostituta y entró con ella".

Gaza era la más meridional de las cinco ciudades principales de la confederación filistea, cerca de la costa al sur. Posiblemente habían pasado algunos años desde los incidentes anteriores y muchos israelitas visitarían la ciudad, por lo que no necesariamente esperaba problemas, aunque siempre sería arriesgado. De nuevo "vio a una mujer". Pero esta vez ella era una prostituta y él se acercó a ella.

Quizás ahora era un hombre desilusionado en lo que a las mujeres se refería, de modo que todo lo que significaban para él ahora era sexo. Era una señal de que su dedicación a Yahweh se había atenuado y que ahora sentía que podía hacer lo que quisiera, aunque sus fuertes deseos sexuales pueden haber estado dominando su voluntad. Pero si es así, eso solo podría suceder debido a la atenuación de su dedicación. Esta vez parecería que el espíritu equivocado lo estaba moviendo. Ya no era el hombre que era. Posiblemente fue el síndrome de la mediana edad.

Puede ser que haya usado a la mujer para obtener información sobre la ciudad, o puede que su intención desde el principio haya sido destruir las puertas sobre las que necesitaba conocimiento, pero no había excusa para su comportamiento, que era contrario a su voto. Por otro lado, cualquiera que haya conocido un fuerte deseo sexual comprenderá la tentación y apreciará su poder de atracción hacia él si era muy deseable.

Incluso los nazareos eran hombres, y el constante fastidio del deseo sexual ha descarriado a muchos hombres buenos. Pero él conocía sus propias debilidades y era algo de lo que debería haberse protegido, al igual que nosotros.