Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Jueces 5:28-30
La madre de Sísara, un Jueces 5:28 contraste con Jael ( Jueces 5:28 ).
Mirando hacia atrás a través de los tiempos, con razón sentimos lástima por esta pobre mujer que espera a su hijo. Pero entonces no eran nuestras hijas a quienes su esposo habría violado y esclavizado, Jueces 5:30 galas robadas ( Jueces 5:30 ). Entonces no había sentido lástima por ellos, solo se había deleitado con sus acciones. Su corazón había sido despiadado con los menos afortunados y menos mimados que ella.
“A través de la ventana miró hacia afuera y se lamentó,
La madre de Sísara gritó a través del enrejado.
¿Por qué tarda tanto su carro en llegar?
¿Por qué demorar los movimientos hacia adelante ('pasos' de sus carros? '
La madre de Sísara esperaba con impaciencia el regreso de su hijo. Su regreso con el botín de guerra, y con todos sus carros, en triunfo. ¿Por qué tuvo que ser tan largo? No pensaba en sus víctimas, solo en las recompensas que recibiría como resultado de sus actividades.
"La celosía". La ventana no tendría vidrio, sino que estaría cubierta por una celosía.
“Sus sabias le respondieron:
Sí, ella respondió a sí misma ".
No había duda entre sus damas, solo certeza. Después de todo, había salido con una fuerza superior contra una banda andrajosa de siervos rebeldes. ¿Qué pudo haber pasado?
"Sus mujeres sabias". Esto es deliberadamente irónico, ¡cuán sabios resultaron ser! Su sabiduría fue confundida por Yahvé. Pero ella estaba tan segura como ellos. Y qué contraste aquí entre la mujer solitaria en su tienda, que posiblemente había sido devastada anteriormente, y esta mujer rodeada de protectores. Nadie podría entrar en su tocador. Nadie podía pensar en despojarla. Ella no era solo alguien que estaba allí para ser utilizada.
"¿No han encontrado,
¿No han repartido el botín?
Una doncella, dos doncellas por cada hombre.
Para Sísara un botín de diversos colores,
Un botín de bordados de diversos colores,
De diversos colores de bordados,
¿A ambos lados del cuello del botín?
Sabía muy bien que parte de la razón del retraso sería el tiempo necesario para repartir el botín. Y sin duda querrían satisfacerse, cada uno tomando una o dos vírgenes sabrosas. Ella lo sabía, porque lo había experimentado todo antes. No pensó en las pobres doncellas.
“Una damisela” . Literalmente 'un útero'. La palabra se usó en la piedra moabita de las esclavas del templo. Alguien a quien usar, y producir bastardos no reconocidos, y criarlos en circunstancias indeseables. Mujeres disponibles para sus concupiscencias. Una traducción correcta posiblemente sería demasiado tosca para los lectores cristianos. No había compasión en su corazón por ellos. Eran 'botines' de guerra. No es de extrañar que Débora, que había visto tal comportamiento entre los cananeos, se regocijara por el bien de tales mujeres en la acción de Jael.
Y no solo mujeres, sino galas multicolores. Y lo que era peor, las mejores galas que habían engalanado a las hermosas vírgenes ("por ambos lados en el cuello del botín") antes de que fueran salvajemente violadas y les arrancaran sus galas. Si bien tenemos razón en ser comprensivos, también reconocemos que ella realmente no se lo merece. Todo lo que pensaba era en sí misma, a costa de los demás. Y Débora tenía en mente lo que se había hecho a las vírgenes de Israel en el pasado, y lo que el esposo de esta mujer tenía la intención de hacer con ellas después de la batalla. De qué los había salvado la acción de Yahweh.