Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Levítico 23:26-32
El Día de la Expiación ( Levítico 23:26 ).
Aquí el Día de la Expiación (compárese con Levítico 16 ) se mira desde el punto de vista del pueblo. Su solemnidad es enfatizada por las estrictas advertencias sobre la debida observancia ( Levítico 23:29 ). En este día importante, todos los fracasos y pecados de Israel que no habían sido expiados previamente serían recogidos y expiados.
'Y Yahvé habló a Moisés, diciendo: “Sin embargo, a los diez días de este mes séptimo es el día de la expiación. Será para vosotros santa convocación, y os afligiréis (humillaréis); y ofrecerás una ofrenda encendida a Jehová ”
El décimo día del séptimo mes será el Día de la Expiación. Ha de ser una santa 'convocatoria', un día en el que se 'afligirán' y un día en que se hará una ofrenda encendida a Yahvé. Para obtener detalles completos de este último, consulte el capítulo 16.
“Se afligen (se humillan) a sí mismos”. Es decir, tratar con dificultad con ellos mismos (comparar Génesis 16:6 ; Génesis 31:50 ), o someterse humildemente (comparar Génesis 16:9 ; Éxodo 10:3 ).
No se da ninguna indicación de lo que esto significa exactamente. Puede referirse al ayuno, al autoexamen y al examen del grupo familiar, a otras formas de consideración de los pecados y al arrepentimiento, oa una humillación general ante Dios. El punto principal es presumiblemente una demostración a Dios de un deseo genuino de quitar el pecado. Compárese con Isaías 58:5 donde 'afligirse' parece referirse a 'inclinar la cabeza como una espadaña' y 'esparcir cilicio y ceniza', presumiblemente para arrodillarse en señal de arrepentimiento.
“Y no harás ningún trabajo en ese mismo día; porque es día de expiación, para hacer expiación por ti delante de Jehová tu Dios ”.
Ese día no se puede realizar ningún tipo de trabajo (yendo así más allá de la prohibición del "trabajo servil"). Fue un día en el que toda la concentración debe estar en la expiación.
"Porque cualquier persona que no sea afligida en ese mismo día, será cortada de su pueblo".
Y quien no se tome el día en serio y no haga un esfuerzo genuino para lidiar con su pecaminosidad debe ser separado de su pueblo.
"Y cualquier persona que haga algún tipo de trabajo en ese mismo día, esa persona la destruiré de entre su pueblo".
Y al que haga cualquier obra, Dios mismo lo destruirá de entre su pueblo. Porque será evidencia de que no tiene tiempo para estar bien con Dios.
“No harás ningún tipo de trabajo. Es estatuto perpetuo por vuestras generaciones en todas vuestras moradas. Será para vosotros un día de reposo solemne, y os afligiréis. A los nueve días del mes por la tarde, desde la tarde hasta la tarde, guardarás tu día de reposo ".
Lo dicho se repite ahora como un estatuto permanente en un futuro lejano. No se debe realizar ningún tipo de trabajo. Será un día de reposo solemne, un día para humillarse y castigarse a uno mismo, y comenzará en el crepúsculo del noveno día y continuará hasta el crepúsculo del décimo día, momento en el que el Sumo Sacerdote han hecho satisfactoriamente expiación por el pecado de Israel.
Esta fiesta nos recuerda nuestra profunda necesidad de arrepentirnos continuamente de los pecados actuales. Jesucristo hizo expiación por nosotros de una vez por todas, y nos regocijamos en eso, pero debemos caminar constantemente en la luz de Dios, permitiéndole que nos revele nuestros pecados para que podamos admitirlos y eliminarlos ( 1 Juan 1:7 ).