Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Levítico 5:11-13
La segunda alternativa: una ofrenda de grano por la culpa ( Levítico 5:11 ).
Pero si sus recursos no son suficientes para dos tórtolas o dos pichones, traerá su ofrenda por aquello en que ha pecado, la décima parte de un efa de grano molido para purificación por expiación. no le pondrá aceite, ni le pondrá incienso; porque es una purificación para expiación. '
Para los muy pobres se ofrece otra alternativa. No se debe permitir nada que impida que se haga una purificación por la ofrenda por el pecado. En este caso la ofrenda es de grano molido. A primera vista, esto no parece implicar el derramamiento de sangre. Pero observe con qué cuidado dice el escritor que debe ser ofrecido 'sobre las ofrendas de fuego de Yahvé'. Porque el Dios muy pobre combina misericordiosamente su ofrenda con la de los demás.
No se le añade aceite ni incienso. Porque esto no es una expresión positiva de dedicación, alabanza y acción de gracias (y alguien que era tan pobre no podía permitírselo). Es una purificación para la ofrenda por el pecado. Así, el grano desnudo se ofrece solo. Su contenido completo se absorbe de las ofrendas anteriores hechas por fuego. La persona ha dado todo lo que puede pagar sin adornos y sin pretensiones, y Dios hace el resto.
"Y lo traerá al sacerdote, y el sacerdote tomará su puñado de él como memorial, y lo hará arder sobre el altar sobre las ofrendas encendidas de Yavé; es una purificación por expiación".
El sacerdote toma de su ofrenda la porción conmemorativa descrita en el Levítico 2 , y la quema en el altar sobre las ofrendas de fuego de Yahvé. Note el cambio en la redacción, 'las ofrendas de Yahweh hechas por fuego'. Ahora eran ofrendas de Yahvé y Él ha provisto a través de ellas lo que faltaba en la ofrenda del pobre. Tenga en cuenta que ya no es una ofrenda de cereal, sino una purificación para la ofrenda por el pecado.
"Y el sacerdote hará expiación por él en cuanto a su pecado que ha cometido en cualquiera de estas cosas, y será perdonado; y el resto será del sacerdote, como con la ofrenda de cereal".
Así hará el sacerdote expiación por él por cualquiera de estos pecados que haya cometido. Será perdonado tanto como el gobernante con su macho cabrío. Y lo que queda del grano es del sacerdote como con la ofrenda de cereal. Su santidad absorberá la santidad de la ofrenda.
Así aprendemos que el perdón de Dios llega por igual a todos, ya sea al sacerdote, a toda la congregación, al gobernante, al plebeyo, al pobre o al desamparado. El perdón de Dios se ofrece a todos por igual. Porque al final todas estas ofrendas obtuvieron su eficacia de la única gran ofrenda ofrecida de una vez por todas en el Gólgota.
(Lo que es más, también lo es Su generosidad. En lo que respecta a las recompensas, un hombre puede financiar una catedral, el otro dar un vaso de agua fría, pero ambos reciben el mismo trato. De hecho, el vaso de agua fría bien puede contar para más que la catedral ( Marco 12:43 )).
Observamos como posdata que, una vez más, el escritor ha proporcionado su material sobre esta ofrenda por la culpa en un grupo de tres. Con esto termina esta sesión de las palabras de Yahvé a Moisés.