Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Levítico 6:8-13
Más instrucciones con respecto a las ofrendas y sacrificios que se harán a Yahweh ( Levítico 6:8 a Levítico 7:21 ).
Estas adiciones a los detalles de las ofrendas se dividen en tres secciones con las palabras "Y Yahweh habló a Moisés, diciendo". En la primera sección está 'la ley de todo el holocausto' y 'la ley de la ofrenda de cereal', en la segunda hay más detalles sobre la ofrenda de cereal que se refiere a la ofrenda diaria de cereal de los sacerdotes, y en la tercera están ' la ley de la purificación para la ofrenda por el pecado ',' la ley de la ofrenda por la culpa 'y' la ley de los sacrificios de paz '.
Sin embargo, están unidos por la frase "esta es la ley de -". Esto puede sugerir que la sección del medio se ha insertado entre la primera y la tercera para ampliar la descripción de la ofrenda de cereales. Pero todas son palabras de Yahvé dadas a Moisés.
Esto no es solo una repetición de lo que ha sucedido antes. Contiene nuevas instrucciones con respecto a estas ofrendas y sacrificios.
Y habló Jehová a Moisés, diciendo:
Esta declaración nuevamente indica el comienzo de una nueva sección.
La ley del holocausto integral ( Levítico 6:9 ).
La preocupación aquí es más mantener el abeto del altar para consumir adecuadamente toda la ofrenda quemada que con toda la ofrenda quemada en sí.
Manda a Aarón y a sus hijos, diciendo: Esta es la ley de todo el holocausto. Todo el holocausto estará sobre el fuego del altar toda la noche hasta la mañana; y el fuego del altar se mantendrá encendido sobre él.
Ahora hemos agregado información sobre todo el holocausto que tiene especialmente en cuenta las ofrendas matutinas y vespertinas ( Éxodo 29:38 ), que son en sí mismas ofrendas quemadas enteras ( Números 28:3 ). Todo el holocausto se dejará arder toda la noche y el fuego se mantendrá encendido debajo para asegurar que se consuma adecuadamente.
La ofrenda inicial de tal ofrenda puede ser rápida con mucha práctica, pero su realización lleva toda la noche. Nosotros también debemos reconocer que la 'entrega total' y la noche es fácil, pero ¿hacemos que dure hasta la mañana? Nuestra dedicación de nosotros mismos debe ser incondicional y duradera ( Romanos 12:1 ).
Y el sacerdote se pondrá su manto de lino, y sus calzones de lino se pondrá sobre su cuerpo, y tomará las cenizas que resultaron del hecho de que el fuego consumió el holocausto sobre el altar, y él los pondrá junto al altar.
Cuando llega la mañana, el sacerdote debe ponerse su vestidura sacerdotal de lino y sus calzones para que no haya peligro de que sus partes íntimas queden expuestas (las calzas se 'pondrán en su carne', es decir, cubrirán sus partes ocultas. aquí Éxodo 20:26 ; Éxodo 28:42 ).
Luego debe tomar las cenizas que contienen los restos de las ofrendas y sacrificios, y ponerlas a un lado junto al altar. La actividad en el altar implica lo que es santo y, por lo tanto, el sacerdote debe vestirse adecuadamente con 'vestiduras sagradas', tan santas que no debe salir del tabernáculo vistiéndolas. Están separados y apartados por completo para el servicio de Dios.
Por tanto, debemos asegurarnos de que cuando nos dediquemos al servicio de Dios estemos debidamente preparados en la medida de lo posible. Dios no desea caminos descuidados.
"Y se quitará sus vestiduras y se pondrá otras vestiduras, y sacará las cenizas fuera del campamento a un lugar limpio".
Luego se despojará de las vestiduras sacerdotales, se pondrá otras ropas y llevará las cenizas a un lugar limpio. Debe ser un lugar limpio porque las cenizas son santas y no deben contaminarse. Allí permanecerán con Dios.
La importancia para nosotros de estos requisitos es que nos llevan a la realidad del carácter sagrado de tratar con las cosas de Dios. Al no tener un ritual tan solemne, podemos tender a olvidar con Quien estamos tratando y que no debemos acercarnos a Él a la ligera. Necesitamos reconocer constantemente que es una cosa terrible caer en las manos del Dios vivo, y aunque a través de Cristo se ha eliminado principalmente el miedo, necesitamos recordar con Quién tenemos que hacer. Nuestro Dios es fuego consumidor. Debemos amar y temblar al mismo tiempo, porque Él es un Dios santo.
'Y el fuego del altar se mantendrá encendido sobre él, no se apagará; y el sacerdote quemará leña sobre ella todas las mañanas, y pondrá sobre ella todo el holocausto en orden, y quemará sobre ella la grasa de las ofrendas de paz.
En esta etapa, no se debe permitir que el fuego se apague. Al llegar la mañana, se colocará leña en el fuego para reavivarlo, y luego se colocará el holocausto de la mañana sobre la leña, después de lo cual también se quemará sobre ella la grasa de las ofrendas de paz.
'El fuego se mantendrá encendido en el altar continuamente; no se apagará.
Se mantendrá un fuego perpetuo en el altar. Cabe preguntarse cómo esto se relaciona con Levítico 1:7 . Probablemente la respuesta esté en cómo se mantuvo el fuego. Probablemente se mantuvo ardiendo en una parte del espacio del altar permanentemente cuando no estaba en uso, pero se movió a su posición y se encendió con madera cuando fue necesario.
Así, cuando se iba a ofrecer todo el holocausto, se sacaba el fuego de donde estaba en el altar, se colocaba en el centro y luego se alimentaba con leña, como dice Levítico 1:7 .
Es probable que la llama continua también se vea como un símbolo de la presencia divina continua, recordándonos continuamente su presencia inquebrantable y nuestras responsabilidades para con él, de modo que reconociendo sus requisitos nos ofrezcamos de nuevo a él todos los días.
Tenemos aquí un recordatorio de cuál debería ser la intención de nuestras vidas, venir diariamente a Aquel que es la Llama que arde continuamente, para que a través de nuestra ofrenda de nosotros mismos en Él y a Él, nosotros también podamos arder continuamente y revelar constantemente la gloria de Dios. . Esto se logrará por nuestro continuo desarrollo de lo que Él obra en nosotros ( Filipenses 2:13 ), y por nuestro continuo ofrecimiento diario en adoración y oración a través de Su palabra, de modo que estemos completamente comprometidos con Él, y para que nuestra ofrenda continua de nosotros mismos es recibida por Él. Tenemos la seguridad de que la Llama nunca se apagará. Por tanto, nuestra vida debe ser una ofrenda diaria.