Instrucción a sus discípulos acerca de vivir a la luz de la eternidad (12: 1-12).

Acercándonos al detalle de la sección lo primero que Jesús quiere hacer es hacer pensar a sus discípulos a la luz de la eternidad. Así que les advierte que tengan cuidado con la hipocresía de los escribas y fariseos, como se ilustra en el pasaje anterior, y de volverse como ellos y pensar como ellos (como todos los judíos, ellos habían sido educados para respetar y prestar atención a estos 'grandes hombres '), y luego pone toda su situación a la luz del Día del Juicio que se avecina.

Deben vivir a la luz de ese Día. En ese Día todo será descubierto y descubierto, y toda hipocresía será vista como lo que es. Por tanto, sus discípulos deben cuidar de vivir a la luz de ese hecho. Y aunque esos mismos escribas y fariseos podrían demostrar en el futuro que son sus enemigos, no deben temer, porque ellos mismos son sus 'amigos' y Dios se preocupa íntimamente por ellos.

De hecho, Dios es Aquel a quien solo deben temer, porque solo Él es Aquel que puede castigar después de la muerte. Sin embargo, aunque deberían temerle, sin embargo, deben reconocer que Dios también está de su lado y los está cuidando, y está con ellos en todo lo que hacen. Porque en su 'temor reverente' deben tener en cuenta que Su cuidado de la Creación es tal que Él observa incluso al pájaro más pequeño y que, por lo tanto, debido a que son Suyos, y en su caso Él es su Padre, Él sabe todo acerca de ellos. Él incluso conoce el número mismo de los cabellos de su cabeza, tan importantes son para Él. (¿Qué otro padre cuenta el número de cabellos de la cabeza de su hijo?).

Por lo tanto, deben ser audaces al confesar a su Hijo ante los hombres, para que Él, como el Hijo del Hombre lo describe en Daniel 7:13 , pueda confesarlos ante la corte del cielo. Mientras tanto, pueden estar seguros de que no deben temer a las cortes terrenales, porque si son llamados a rendir cuentas en las cortes terrenales, Su Espíritu Santo estará allí para guiar su defensa y les dirá lo que deben decir.

Por tanto, si le son fieles, no deben temer ni al cielo ni a la tierra. Ante la corte celestial serán defendidos por el mismo Hijo del Hombre, y ante las cortes terrenales por el Espíritu Santo. Las personas en una posición tan favorable no tienen nada que temer. (Nótese la transposición de ideas, 'no temáis a los hombres - temedle - confesado ante él - defendido ante los hombres'. Todo irá bien para los que le temen).

Pero, en contraste, aquellos que lo niegan ante los hombres, o que blasfeman contra el Espíritu Santo, pueden estar seguros de que su juicio será rápido y seguro.

Todo este pasaje es un ejemplo interesante de los métodos típicos de enseñanza judíos, la unión de ideas conectadas para producir una imagen más amplia, y es esencialmente una unidad. Note la magnífica serie de contrastes, que demuestra tanto el lado positivo como el negativo de Su mensaje, y enfatiza las decisiones que todos los hombres deben enfrentar y tomar. Sus palabras fueron dirigidas al profesante pueblo de Dios para distinguir a aquellos cuya profesión era real de aquellos cuya profesión era falsa:

Los contrastes a la luz de los cuales deben vivir.

· Lo que está cubierto, se revelará, lo que está oculto se dará a conocer.

· Lo que se dice en la oscuridad, se escuchará a la luz, lo que se susurra en las habitaciones privadas, se proclamará desde los techos de las casas.

· No temas al que puede matar el cuerpo; teme al que tiene poder para arrojar al Gehena.

· Al que me confiesa delante de los hombres, yo lo confesaré; al que me niega delante de los hombres, yo lo negaré.

· El que habla una palabra contra el Hijo del Hombre puede ser perdonado; el que blasfema contra el Espíritu Santo nunca podrá ser perdonado.

Ahora debemos considerar el análisis del pasaje.

Análisis.

a Cuando se reunieron los muchos millares de la multitud, de modo que se pisoteaban unos a otros, comenzó a decir a sus discípulos en primer lugar: "Guardaos de la levadura de los fariseos, que es hipocresía" ( Lucas 12:1 ).

b “Pero nada hay encubierto, que no será revelado, ni escondido, que no será conocido; por tanto, todo lo que hayas dicho en las tinieblas se oirá a la luz, y lo que hayas dicho al oído en el interior se proclamarán cámaras en los techos ”( Lucas 12:2 ).

c “Y yo os digo, amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo, y después no tienen más que hacer” ( Lucas 12:4 ).

d “Pero yo os advertiré a quién debéis temer. Temed a él, quien después de haber matado tiene poder para arrojar al infierno. Sí, les digo, teman a él ”( Lucas 12:5 ).

c “¿No se venden cinco pajarillos por dos denarios? y ninguno de ellos es olvidado a los ojos de Dios. Pero hasta los cabellos de tu cabeza están todos contados. No temáis. Más valéis vosotros que muchos pajarillos ”( Lucas 12:6 ).

b “Y yo os digo: Todo aquel que me confiese delante de los hombres, también el Hijo del hombre lo confesará delante de los ángeles de Dios; pero el que me niegue delante de los hombres, delante de los ángeles será negado. de Dios, y todo el que diga una palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado, pero al que blasfeme contra el Espíritu Santo, no le será perdonado ”( Lucas 12:8 ).

a “Y cuando os presenten ante las sinagogas, los gobernantes y las autoridades, no os preocupéis de cómo o qué responderéis, o qué diréis, porque el Espíritu Santo os enseñará en esa misma hora lo que debéis decir ”( Lucas 12:11 ).

Notamos que en 'a' deben tener cuidado con la hipocresía de los fariseos que tienen autoridad sobre la vida religiosa de las personas y en paralelo serán llevados ante las sinagogas y las autoridades para juicio. Además, la hipocresía de los fariseos contrasta con la apertura del Espíritu Santo. No habrá teatro con Él. En 'b' todo lo que se ha dicho va a ser revelado y en paralelo todos los hombres serán juzgados por su confesión o no de Él y por sus blasfemias.

En la 'c' no deben temer a los que matan el cuerpo, y en el paralelo esto se debe a que no están olvidados a los ojos de Dios y los cabellos de su cabeza están todos contados. En el centro de la 'd' está su necesidad de temer a Dios con reverencia.

Las instrucciones que se dan ahora siguen un tema general, que se especializa en el hecho del juicio venidero, y el primer versículo se conecta con lo que Jesús había dicho anteriormente a los escribas y fariseos al final de la Sección 4. Esto advierte contra el peligro de seguirlos. en su hipocresía.

Señala que, de hecho, sería una tontería hacerlo a la luz del Juicio venidero. Porque eventualmente todo será revelado y dado a conocer, y entonces toda hipocresía quedará al descubierto. A la luz de esto, por lo tanto, no deben temer a aquellos que puedan tratar de matarlos (estos mismos hipócritas), sino más bien deben temer a Aquel que determina lo que sucede después de la muerte, y recordar que Él de hecho se preocupa por ellos y hasta ha contado los cabellos de su cabeza. ¿Qué podría ser más seguro que eso?

Sin embargo, esto depende de que lo confiesen valientemente ante los hombres, porque si lo hacen, Él los confesará ante los ángeles de Dios. Por otro lado, aquellos que lo niegan serán negados ante los ángeles de Dios. Y finalmente advierte que aquellos que blasfeman contra el Espíritu Santo nunca encontrarán perdón. Cuando llegue el Juicio, se quedarán sin esperanza. Por otro lado, aquellos que escuchan al Espíritu Santo y se presentan ante los atrios terrenales por Su causa, encontrarán allí al Espíritu Santo inspirándolos como su Gran Defensor ( Juan 16:7 ).

Esto último surge porque el pensamiento de aquellos que podrían matar sus cuerpos, y de aquellos que podrían tratar de hacerlos negarle, ha desencadenado la idea de que aquellos que lo confiesan valientemente bien pueden ser llevados ante las autoridades y acusados. Así que quiere que sepan que si eso sucede, no deben preocuparse, porque cuando suceda, el Espíritu Santo estará con ellos y les enseñará lo que deben decir. Porque mientras que el Espíritu Santo de Dios, el poder de Dios revelado en una acción visible decisiva, está en contra de aquellos que rechazan a Cristo para su pérdida eterna, Él está muy del lado de aquellos que confiesan a Jesucristo.

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