La parábola del mayordomo astuto (16: 1-13).

Jesús ahora cuenta una parábola sobre un administrador de fincas astuto pero descuidado que no está haciendo su trabajo correctamente. Se informa que está "desperdiciando" los bienes de su señor por su descuido, sin apropiarse indebidamente de ellos. Cuando se le dice que va a ser reemplazado y que debe rendir cuentas de su administración, da con un plan que lo pondrá en una buena luz a los ojos de otros que podrían emplearlo, y al mismo tiempo impresionará a su señor.

Saldará algunas de las deudas de larga data por medio de lo que en los tiempos modernos llamamos una Escritura de Acuerdo Voluntario. Esto complacerá a los deudores y al mismo tiempo hará que el dinero fluya.

Bajo tal esquema, ambas partes se benefician. Se logra dando el equivalente a un gran descuento con la condición de pago inmediato. Al otorgar los grandes descuentos, ganará el favor de posibles futuros empleadores y al mismo tiempo los persuadirá de que paguen, y al liquidar las deudas, que de otra manera posiblemente nunca se hubieran pagado, complacerá al mismo tiempo a su señor. , pues reducirá los montos adeudados a él en su balance a proporciones razonables y significará que realmente recibe parte de lo adeudado.

Para los deudores, el administrador y su señor parecerán generosos (aunque reconocerán a quién realmente deben el beneficio), para el señor parecerá eficiente porque inesperadamente el dinero está llegando. Fue una hábil pieza de gestión financiera, pero al mismo tiempo, puede que sólo fuera necesario debido a su anterior fracaso para ser eficiente. Por eso, en parte, se le llama mayordomo 'injusto', no por su flagrante deshonestidad, sino por los márgenes que cobra, las sanciones que impone y por su descuido y pereza en el cobro de deudas.

Es cierto que, en apariencia, esto le ha causado a su señor "una pérdida", es decir, una ganancia menor de la que habría recibido de otro modo. Pero se aseguraría de que el efectivo estuviera llegando y el señor no estaría al tanto de toda la situación. De hecho, estaba bastante impresionado por la eficiencia de su administrador de fincas. (Pero no lo suficiente para retenerlo en su trabajo).

Llegar a un acuerdo de este tipo bien pudo haber sido más fácil debido a los márgenes que el administrador de la finca estaba obteniendo con la venta del producto, especialmente si el pago se hacía tarde y se imponían grandes multas en lugar de "intereses". Sanciones tan elevadas eran una característica del comercio antiguo. Por lo tanto, está recortando las ganancias de su señor, sin tener pérdidas. Es posible que el señor ni siquiera se haya dado cuenta de esto.

Todo lo que sabría era qué había "en stock", qué se había adeudado en general la última vez que se entregaron las cuentas y cuánto dinero estaba llegando. Y el aumento repentino de este último claramente lo había impresionado. Otra alternativa sugerida es que el administrador de la propiedad había incorporado una comisión a los precios y estaba renunciando a su comisión.

Se requiere una de estas explicaciones debido a la improbabilidad de que el señor elogie a alguien que lo ha estafado descaradamente.

Análisis.

a Dijo también a los discípulos: “Había un hombre rico que tenía un mayordomo, y se le acusaba de malgastar sus bienes” ( Lucas 16:1 ).

b Lo llamó y le dijo: '¿Qué es esto que oigo de ti? Da cuenta de tu mayordomía, porque ya no puedes ser mayordomo '( Lucas 16:2 ).

c El mayordomo dijo para sí: ¿Qué haré, ya que mi señor me está quitando la mayordomía? No tengo fuerzas para cavar, para mendigar me da vergüenza ”( Lucas 16:3 ).

d “Estoy resuelto a hacer, para que, cuando sea expulsado de la mayordomía, me reciban en sus casas” ( Lucas 16:4 ).

e llamando a cada uno de los deudores de su señor, dijo al primero: "¿Cuánto debes a mi señor?" Y él dijo: "Cien medidas de aceite". Y le dijo: “Toma tu fianza, siéntate pronto y escribe cincuenta” ( Lucas 16:5 ).

e Luego le dijo a otro: "¿Y cuánto debes?" Y él dijo: "Cien medidas de trigo". Le dice: Toma tu fianza y escribe ochenta ”( Lucas 16:7 ).

d Y su señor alabó al mayordomo injusto porque había obrado sabiamente, porque los hijos de este mundo son para su propia generación más sabios que los hijos de la luz ( Lucas 16:8 ).

c Y yo les digo: “Háganse amigos por medio de las riquezas de la injusticia, para que cuando se acabe, los reciban en las moradas eternas (tabernáculos)” ( Lucas 16:9 ).

B

“El que en muy poco es fiel, también en mucho es fiel,

Y el que es injusto en muy poco, también es injusto en mucho.

Por tanto, si no fuiste fiel en lo injusto de Mammón,

¿Quién encomendará a tu confianza las verdaderas riquezas,

Y si no has sido fiel en lo ajeno,

¿Quién te dará lo tuyo? ”( Lucas 16:10 ).

a “Ningún siervo puede servir a dos señores, porque o aborrecerá a uno y amará al otro, o se aferrará a uno y despreciará al otro. No se puede servir a Dios ya Mammón ”( Lucas 16:13 ).

En 'a' el mayordomo profesaba estar sirviendo a su amo pero estaba sirviendo a Mammón, y en el paralelo Jesús declara que no es posible servir a dos amos. En 'b' el mayordomo es llamado a rendir cuentas, y en paralelo es por su cuenta que la fidelidad de un hombre será probada. En 'c' el mayordomo se pregunta a sí mismo qué debe hacer, y en paralelo, un buen mayordomo debe usar su riqueza para hacer amigos en el lugar correcto, en las moradas / tabernáculos eternos.

En 'd' el mayordomo decide qué curso tomará y en paralelo su señor lo elogia por ello. En 'e' tenemos la solución del mayordomo, meter las deudas dando grandes descuentos que agradarán a todos.

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