'Y los fariseos, que eran amantes del dinero, oyeron todas estas cosas; y se burlaron de él.

Los fariseos se burlaban de sus ideas (literalmente, "le volvieron la nariz"). Cuando Lucas dice que fue porque eran 'amantes del dinero', no necesariamente quiere decir que fueran codiciosos, aunque sin duda algunos de ellos lo eran. Quiere decir más que su visión del dinero era muy diferente a la de Jesús. Lo honraron y reverenciaron. Era cierto que consideraban que la riqueza era una prueba de la justicia de un hombre, pero por la razón opuesta a la de Jesús.

En su caso, fue porque vieron su posesión en abundancia como una medida de la aprobación de Dios. Tomando el punto de vista opuesto al de Jesús, vieron la prosperidad como la recompensa por la piedad. Así le dieron a la posesión de ella un lugar destacado en su pensamiento, sin reconocer el daño que hacía a los hombres. Ciertamente habrían aprobado las donaciones caritativas, pero lo que no aprobaron fue la idea de Jesús de que el dinero debe guardarse a la ligera y no verse como bueno por sí mismo. Por eso se burlaron. El punto de vista de Jesús iba en contra de todo lo que los hombres creían.

Ciertamente habrían acordado teóricamente que Dios era más importante que el dinero, pero cayeron en la trampa de no reconocer (como la mayoría de la gente no reconoce) que en realidad permitieron que los influyera más de lo que permitieron que Dios hiciera. No eran verdaderos 'amantes de Dios', eran 'amantes del dinero'. En su vida práctica, amaban a Mammon más de lo que amaban a Dios. Ejemplificaron todos los aspectos incorrectos de Lucas 16:13 .

Que esto es cierto sale a la luz en su historia. Alejandro Janneo en el siglo anterior había advertido a su esposa contra la codicia y la maldad de los hombres que 'fingían ser fariseos' (es decir, fariseos hipócritas), y hay otra evidencia que prueba que en ocasiones estaban dispuestos a aceptar sobornos. Mientras que Jesús mismo habló de los escribas como 'devoradores de las casas de las viudas' ( Lucas 20:47 ), lo que probablemente se refiere a una tendencia a frotarlos con una esponja. Entonces, su reputación desde este ángulo ciertamente no fue libre de culpa.

El punto de Jesús es que lo que amamos se demuestra por cómo nos comportamos. Aquellos que verdaderamente aman a Dios se aferran a las cosas de este mundo. Pero la misma teología de los fariseos les hizo adoptar el punto de vista opuesto y ver la posesión de riquezas como algo altamente deseable. Y el resultado fue que luego se volvió amado por sí mismo. Se convirtieron en amantes de Mammón incluso cuando pensaban que eran amantes de Dios (véase Lucas 16:13 ).

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