Lucas 18:1-8

La parábola del juez injusto (18: 1-8).

Como aclara Lucas 18:8 b, esta parábola mira directamente hacia la profecía de Jesús que se describe a sí mismo como el Hijo del Hombre en Lucas 17:24 . Es un llamado a sus discípulos y a todos los cristianos a continuar orando para que Dios mantenga la causa de su pueblo hasta ese día. Sin embargo, la pregunta en 8b deja claro que el camino no será necesariamente fácil. Demuestra que su pueblo tendrá que enfrentarse a muchas experiencias que desafían la fe.

En el análisis quiasmático de la Sección (ver introducción a la Sección), esta parábola es paralela a la curación de los diez hombres con enfermedades de la piel. Esa curación era prueba de lo que Dios iba a lograr en su pueblo, y el hombre con la piel enferma que regresó lleno de gratitud y fe era como los que se describen aquí, que deben orar hasta el final con la misma gratitud y fe, regresando constantemente a Den gracias y alaben a Aquel que los ha sanado. Serán los pocos entre los muchos cuya fe brille.

Al considerar esta parábola, bien podríamos preguntarnos, ¿por qué Jesús no usó la ilustración de un juez justo? Y la respuesta es que Jesús quería incorporar en la parábola las nociones de demora y la necesidad de perseverancia. Tampoco debería ocurrir con un juez justo. Podrían ocurrir si estuviera abrumado por el trabajo, pero Jesús difícilmente querría que veamos a Dios abrumado por el trabajo. Esto luego pone de manifiesto cuál es el énfasis en la parábola, la demora y la necesidad de perseverancia.

Pero la razón de la demora en el caso de Dios es que Él tiene un gran propósito para llevar a cabo que requiere demora, tu salvación y la mía, por ejemplo, de modo que Él no podría lograr la consumación de inmediato. El punto general, además de la necesidad de que seamos persistentes en la oración, es, por tanto, que Dios hará justicia a su pueblo y responderá a su clamor en el momento más adecuado. Esto a veces puede ser local, pero pase lo que pase allí, al final será cierto en la consumación final.

De modo que su futuro está garantizado, pero como suele decirse en las Escrituras, debe ir de la mano de su perseverancia en la oración y su fidelidad en la vida. Oramos sabiendo que recibiremos lo que pedimos, porque nuestra oración es parte de cómo Él lo lleva a cabo.

Análisis.

a Les dijo una parábola para el fin de que debían orar siempre y no desmayar ( Lucas 18:1 ).

b Diciendo: “Había en una ciudad un juez que no temía a Dios ni miraba a los hombres” ( Lucas 18:2 ).

c “Y había una viuda en esa ciudad, y ella venía a él a menudo, diciendo: 'Véngame de mi adversario'” ( Lucas 18:3 ).

d “Y no quiso por un tiempo, pero después dijo dentro de sí mismo” ( Lucas 18:4 ).

e “'Aunque no temo a Dios, ni respeto a hombre, sin embargo, porque esta viuda me turba, la vengaré, para que no me agote con su continua venida'” ( Lucas 18:5 ).

d 'Y el Señor dijo: “Oíd lo que dice el juez injusto” ( Lucas 18:6 ).

c "¿Y no hará Dios justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche, y aunque les espera mucho tiempo?" ( Lucas 18:7 ).

b “Os digo que pronto los vengará” ( Lucas 18:8 a).

a "Sin embargo, cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?" ( Lucas 18:8 b).

Tenga en cuenta que en 'a' Su pueblo debe creer, orar en todas las circunstancias, y en el paralelo, la pregunta es si creerán. En 'b' tenemos al juez resuelto y en la parábola al Dios resuelto. En 'c' tenemos la petición de justicia y, en paralelo, la promesa de justicia para su pueblo. En 'd' el juez se habla a sí mismo, y en paralelo vamos a escuchar lo que dice. En el centro de 'e' está la seguridad de una respuesta garantizada al motivo.