Lucas 19:30

Diciendo: “Ve a la aldea que está enfrente de ti, en la que, al entrar, encontrarás un pollino atado, en el que ningún hombre se ha sentado todavía. Suéltalo y tráelo ”. '

El 'pueblo frente a ti' es presumiblemente Betfagé, lo que también puede explicar por qué se menciona su nombre, y allí encontraron un potro sin probar, que estaría con su madre. Luego debían soltarlo y llevárselo a Jesús. Es posible que la madre asno estuviera especialmente disponible para que los viajeros la alquilaran. La mayoría no querría intentar montar un potro inexperto. El sitio en las afueras de la ciudad se consideraría adecuado para el alquiler de tales animales.

En el caso, se esperaría que la madre asna acompañara al potro, aunque sólo fuera para evitar que se pusiera demasiado nervioso ( Mateo 21:7 ).

Sin embargo, la intención de Jesús de usar el pollino no probado ni montado tenía un significado religioso ( Números 19:2 ; Deuteronomio 21: 3; 1 Samuel 6:7 ; 2 Samuel 6:3 ). Indicaba un uso sagrado o un uso por parte de la realeza.

Compárese con Génesis 49:11 . Allí, el potro de un asno que está atado está conectado con el Rey que viene. Y vea también Zacarías 9:9 donde el rey de Israel llega a Jerusalén en un pollino de asno. Lucas, de hecho, retoma este aspecto de las cosas porque en su relato se concentra en los aspectos reales de la entrada. Quiere que sepamos que el Rey de Israel está entrando en Jerusalén.