Lucas 19:47-38

Jesús predica en el templo (19: 47-21: 38).

Habiendo expulsado a los comerciantes del Templo en Su celo profético, Jesús luego reveló la grandeza de Su gran coraje al regresar diariamente al mismo Templo para enseñar a la gente. Mientras los comerciantes, que habrían regresado rápidamente, observaban con ojos siniestros, y la policía del templo se mantenía alerta por si hubiera problemas, Jesús entró con valentía en el templo de nuevo e, ignorando a ambos, procedió a dirigirse a las multitudes allí reunidas. De hecho, las grandes multitudes que se reunieron ante Él harían parecer a las autoridades como si Él casi se hubiera apoderado del Templo, aparte del Santuario mismo.

Y tal vez así era como pretendía que se viera. Habiendo expulsado a los comerciantes, ahora se ha apoderado de él en el nombre del Señor, por su propósito genuino, el de proclamar la palabra de Dios en él (un tema de Lucas / Hechos) y de oración. En los próximos meses y años este será uno de sus propósitos hasta que finalmente será finalmente rechazado porque lo había rechazado a Él (ver Lucas 19:47 ; Lucas 20:1 ; Lucas 21:37 ; Lucas 24:53 ; Lucas 19:47 ; Lucas 20:1 ; Lucas 21:37 ; Lucas 24:53 ; Hechos 2:46 ; Hechos 3:1 ; Hechos 3:8 ; Hechos 4:1 ; Hechos 5:20 ; Hechos 5:25 ; Hechos 5:42 ).

Si bien continuó como el centro de la religión judía, también se convirtió durante un tiempo en la fuente de la cual la luz podía salir de los judíos al mundo ( Isaías 2:2 ).

Pero mientras que las autoridades querían arrestarlo, no se atrevieron a hacer ningún movimiento en público, porque era demasiado popular. Se vieron obligados a reconocer que cualquier movimiento en su contra sólo podía resultar en tumulto, y que eso provocaría la ira de sus señores romanos sobre ellos. Por lo tanto, recurrieron a una nueva táctica y se reunieron para decidir cómo podrían desacreditarlo a los ojos de la gente. Sabían que si tan solo pudieran hacer eso, entonces podrían tomarlo.

Por lo tanto, esto dio lugar a una serie de desafíos que se encuentran a continuación. Estos incluían el desafío de su autoridad para comportarse como lo hizo ( Lucas 20:1 ), el desafío de si era correcto rendir tributo al César ( Lucas 20:20 ) y el desafío de la verdad. de la resurrección ( Lucas 20:27 ).

Al tratar con estos, Jesús no solo los mostró como hipócritas e incompetentes, sino que pasó a denunciarlos a ellos y a sus compañeros líderes por medio de una parábola que demostraba su conexión con la villanía de aquellos que en el pasado habían perseguido a los enviados de Dios. ( Lucas 20:9 ). En esta parábola, al mismo tiempo, reveló su propia singularidad como el único Hijo de Dios.

Luego, una vez que se agotaron sus desafíos, respondió con una cita de las Escrituras con respecto a Su mesianismo ( Lucas 20:41 ), siguiéndola con un nuevo ataque a los Escribas ( Lucas 20:45 ) y un contraste de ellos con un viuda empobrecida cuya entrega piadosa despertó Su admiración ( Lucas 21:1 ).

Esto fue seguido por Su descripción a Sus discípulos de la futura destrucción del Templo, junto con profecías sobre el futuro, que terminaron con la promesa de Su regreso en gloria ( Lucas 21:5 ). Y durante todo este período continuó enseñando diariamente a las multitudes en el Templo ( Lucas 21:37 ).

En todos estos episodios, Luke estaba llamando, al menos hasta cierto punto, al material de Marcan, pero alterado para adaptarse a los puntos que estaba tratando de superar y en términos de otra información recibida. Sin embargo, esto se hizo sin alterar su mensaje esencial. Todo comienza con un ataque a Su autoridad.