Lucas 20:20-26

La segunda prueba: ¿es lícito rendir tributo al César? (20: 20-26).

En el quiasmo de la Sección, este desafío es paralelo al desafío relacionado con Su autoridad ( Lucas 20:1 ). Disimuladamente, buscan aprovecharse de Su afirmación de hablar con autoridad atrapándolo en comentarios subversivos que luego pueden transmitirse al gobernador romano como ejemplos de su comportamiento traidor.

En la mayoría de los países, la pregunta habría sido bastante fácil de responder, pero en Israel era un campo minado, ya que aunque la mayoría pagaba a regañadientes su impuesto de capitación en denarios, lo hacían por lo que les habría pasado a ellos y a sus hijos si no lo hicieran, pero lo hicieron con desgana y con odio en el corazón.

Sin embargo, que cualquier profeta sugiriera que debían pagarlo, aunque fuera de mala gana, habría sido la sentencia de muerte para cualquier esperanza de que el profeta tuviera que ser escuchado. Quedaría desacreditado instantáneamente. Se suponía que los profetas debían sobresalir por lo que era correcto, no ceder a la conveniencia (eso era para la gente común como ellos).

Análisis.

a Lo vigilaron y enviaron espías, que fingieron que ellos mismos eran justos, a fin de apoderarse de Su discurso, para entregarlo al gobierno y a la autoridad del gobernador ( Lucas 20:20 ).

b Le preguntaron, diciendo: “Maestro, sabemos que dices y enseñas correctamente, y que no aceptas la persona de nadie, sino que de verdad enseñas el camino de Dios. ¿Nos es lícito dar tributo al César o no? ( Lucas 20:21 )

c Pero él, percibiendo su astucia, les dijo: “Muéstrame un denario. ¿De quién tiene la imagen y el encabezado? Y ellos dijeron: “De César” ( Lucas 20:23 ).

b Y les dijo: “Entonces pagad al César lo que es del César, ya Dios lo que es de Dios” ( Lucas 20:25 ).

a Y no pudieron captar el dicho delante del pueblo, y se maravillaron de su respuesta y Lucas 20:26 ( Lucas 20:26 ).

Note que en 'a' su objetivo era 'apoderarse de Él en Su discurso, y en el paralelo aprendemos que no pudieron captar Su dicho ante la gente'. En 'b' la pregunta era si era lícito dar tributo al César, y en el paralelo Él dio Su respuesta. Y en el centro de la 'c' les pide que presenten la moneda que citará como evidencia en su contra.