Lucas 22:50

"Y uno de ellos hirió al siervo del sumo sacerdote y le cortó la oreja derecha".

Así que uno más impulsivo que los demás mostró el camino, e inmediatamente sacando su espada y arremetiendo como un aficionado de un hombre no acostumbrado a espadas, cortó la oreja derecha del sirviente del Sumo Sacerdote (el hombre claramente esquivó a la izquierda para evitar un golpe de aficionado del diestro Peter). Es una sugerencia que da una imagen tan absurda que debe ser cierta. Un inventor habría sugerido algo mucho más eficaz, especialmente porque se produciría una curación. Más tarde nos enteramos por Juan que fue el impetuoso Pedro quien lo hizo, y nadie hubiera querido burlarse de Pedro de esa manera.

Pero nadie que conociera a los discípulos hubiera dudado jamás de que tal acción fuera la de Pedro. Con Peter presente, ¿quién más podría haber sido? Era típico del hombre. El anonimato preservado en los tres primeros evangelios probablemente fue para salvaguardar a Pedro mientras estaba vivo. De nada le habría servido que las autoridades supieran lo que había hecho frente a un grupo de arrestos apoyado por Roma.

Perder una oreja así habría sido un duro golpe para un sirviente del Sumo Sacerdote. El hombre ahora sería clasificado como mutilado y ya no podría participar oficialmente en el culto del templo. Y además, inhabilitar al representante oficial del Sumo Sacerdote equivalía a traición. Así que, de repente, las cosas se habían vuelto muy complicadas. La verdad es que todo el grupo podría haber sido arrestado como resultado. Por un momento todo fue tensión.