Y les dijo por tercera vez: “¿Qué mal ha hecho este hombre? No he encontrado causa de muerte en él. Por tanto, lo azotaré y lo soltaré ”. '

Pero Pilato nuevamente hizo su súplica. No estaba dispuesto a entregarles a Jesús. Entonces preguntó por qué estaban haciendo esto. ¿Qué mal había hecho el hombre? Y volvió a enfatizar que no encontraba ninguna razón por la que debiera ser ejecutado, y nuevamente sugirió Su liberación después de la flagelación, una flagelación que luego realizó ( Juan 19:10 ) probablemente esperando por ese medio ganar la piedad de la gente por Jesús. . Haría pedazos la espalda de Jesús, y saldría de él como un desastre lastimero y ensangrentado.

Este comportamiento general fue indudablemente inusual para Pilato, pero de los otros evangelios obtenemos una idea de por qué fue así. No solo había quedado impresionado por Jesús, cuyas palabras y modales probablemente habían movido algo decente en él, en quien probablemente vio al hombre que él mismo hubiera querido ser, y a quien reconoció que era en todos los sentidos su superior (comparar Juan 19:8 ), pero su esposa también había reforzado esta idea al advertirle que había tenido un sueño advirtiéndole que no tuviera nada que ver con el hombre ( Mateo 27:19 ).

En una época supersticiosa, eso no sería algo que se tomara a la ligera. De manera inusual para él, la conciencia de Pilato se conmovió y se sintió infeliz por lo que estaba sucediendo. Hay momentos en la vida de incluso los hombres más malvados en los que suceden tales cosas. Y le había sucedido a Pilato. Estaba invadido por una especie de pavor supersticioso que perturbaba su conciencia. Este hombre lo había despertado al sentido de sus responsabilidades judiciales.

Y esto se apoya en el hecho de que dio el inusual paso de un juez de buscar quitarse la culpa de lo hecho mediante un lavado público de manos con el que pretendía avergonzar a sus opositores ( Mateo 27:24 ). . Psicológicamente todo encaja. Pero su capitulación impidió que se arraigara este nuevo sentido de la decencia.

tuvo su oportunidad y no la aprovechó. Y más tarde sufriría el mismo destino que había intentado evitar. (Podemos compararlo con Félix en Hechos 24:25 quien fue llevado a una situación similar y no aprovechó su oportunidad).

Estas palabras de Pilato son centrales en el quiasmo. Lucas quería que se aclarara a todos que el veredicto de la autoridad que habló en nombre de Roma era inequívoco. Jesús estaba libre de toda culpa y nunca debería haber sido crucificado. Y quería que se supiera que Él era sin tacha y sin mancha.

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