Lucas 4:16

"Y llegó a Nazaret, donde se había criado".

Este incidente tuvo lugar algún tiempo después de que Jesús comenzara a predicar, como lo aclara Lucas 4:15 . (Algunos argumentan que lo encontramos en Marco 6:1 (muy abreviado), pero eso es cuestionable. Ver arriba). De cualquier manera, Lucas aparentemente tiene conocimiento de lo que sucedió, lo cual no estaba disponible para Marcos, probablemente porque la fuente de Marcos, Pedro, no estaba presente, mientras que la fuente de Lucas sí (puede haber sido Su madre).

Está claro que Lucas desea presentar a Nazaret como una especie de punto de partida oficial de Su ministerio, en parte debido a la idoneidad de lo que Jesús dijo cuando estuvo en Nazaret como introducción a Su ministerio, y en parte porque aquí fue donde el ángel había declaró que era el Hijo del Altísimo, el rey davídico y el Hijo de Dios ( Lucas 1:32 ).

Bien puede ser que se desconociera el punto de lanzamiento real. Alternativamente, puede ser porque quiere demostrar inmediatamente después de las tentaciones cómo el ataque del Diablo siempre sigue a la bendición, lo que resulta en un cambio en la situación y una mayor bendición (vea especialmente cómo se manifiesta este patrón en el caso de Pablo en Hechos 13- 14, Hechos 13:16 ).

(Jesús ya había ministrado durante un período en Judea, pero eso había sido en apoyo de Juan. Él no había querido entonces menospreciar a Juan y, por lo tanto, no se había identificado completamente a sí mismo, a pesar de que Juan lo había identificado claramente. Pero ahora que Juan estaba en prisión Él lanzó su propio ministerio públicamente, y eso es lo que Lucas está sacando a relucir (ver Juan 1 al 4. Ver también Mateo 4:12 ; Marco 1:14 que identifican el comienzo de su ministerio en Galilea con el encarcelamiento de Juan). )

Nazaret no era una ciudad grande, ya que estaba enclavada en un valle en la ladera de una montaña, que miraba hacia la llanura de Esdrelón. Pero era como, ya lo sabemos, la ciudad natal de Jesús. Él había crecido allí y ellos habían visto Su vida perfecta y se habían acostumbrado a ella. Simplemente, estaba particularmente bien favorecido, pero no era importante. Vieron lo que nosotros hubiéramos dado a nuestros ojos para ver, pero los había endurecido contra la verdad, así como gran parte del Evangelio puede hacer lo mismo.

Demasiado maravilloso nos hace perder el sentido del asombro. (Todo el mundo sabe lo que dicen los Evangelios, pero pocos los han leído realmente. Ellos juzgan por rumores. Otros los han diseccionado en pedacitos y no pueden ver el bosque por los árboles).

"Y entró, como de costumbre, en la sinagoga el día de reposo y se levantó para leer".

Al llegar a Nazaret, Jesús fue el sábado a la sinagoga "como era su costumbre". Esto puede significar que había sido Su costumbre regularmente ir a la sinagoga de Nazaret, lo cual de todos modos habríamos asumido, o puede estar refiriéndose a Su costumbre en el día de reposo de ir a la sinagoga más cercana como en Lucas 4:15 .

En la sinagoga se puso de pie para leer. Esto sería por invitación del gobernante de la sinagoga y probablemente fue en la mitad del 'servicio'. Esta es la primera descripción que tenemos de un servicio en la Sinagoga, pero si asumimos que siguió el patrón de los servicios posteriores, comenzaría con la oración, el Shemá y las Bendiciones, seguido de una lectura de la Ley. Solo entonces se llamaría a alguien para que leyera de los Profetas. Las Escrituras se leerían en hebreo y posiblemente se traducirían al arameo.