Lucas 5:1-11

Jesús revela su autoridad sobre los peces y los pescadores y llama a los pescadores a pescar hombres (5: 1-11)  .

El primer incidente en el que se revela la autoridad mesiánica de Jesús es en el llamado de los pescadores a seguirlo en el compromiso de por vida, sin ofrecer recompensa terrenal, con el propósito de 'tomar vivos a los hombres'. Esto cumplirá la profecía de Jeremias 16:16 sobre los últimos días. 'He aquí, enviaré por muchos pescadores, dice el Señor, y los pescarán', pero también es una prueba de la autoridad suprema de Jesús para llamar a los hombres a sus órdenes.

Las palabras de Jeremías tenían principalmente en mente el juicio, pero siempre que Dios juzgaba, los hombres también eran ganados a la justicia. Y estos Apóstoles también, aun tomando a hombres vivos para Cristo, serán causa de juicio sobre los que se nieguen.

La historia aquí es paralela al llamado de los cuatro, Pedro, Andrés, Santiago y Juan en Marco 1:16 ; Mateo 4:18 para ser discípulos. Estos eran hombres que ya lo conocían y habían sido discípulos de Juan el Bautista ( Juan 1:35 ).

Probablemente lo habían acompañado de regreso a Galilea. Pero en ese momento no los había llamado a seguirlo. Allí, el incidente está en un orden ligeramente diferente, antes de la curación de la suegra de Peter, y está más abreviado. Pero esto simplemente pone de manifiesto que los evangelios no están destinados a estar en estricto orden cronológico. Su orden está determinado por la mejor forma de presentar las ideas que quieren presentar. Si Luke lo hubiera tenido antes, habría estropeado el patrón del capítulo 4.

Solo Lucas nos habla del notable incidente de los peces. Marcos había querido concentrarse en la autoridad que Jesús estaba revelando, y Mateo sigue a Marcos. Pero Lucas no solo quiere resaltar eso, sino que también desea resaltar Su poder sobre la naturaleza y Su cumplimiento de la profecía del Antiguo Testamento. La reunión de los hijos de Israel dispersos debía ser recogida por 'pescadores' que los Jeremias 16:16 ( Jeremias 16:16 ).

Así actuará para hacer que los pescadores 'tomen vivos a hombres', revelándose nuevamente como el introductor de los últimos días, porque sus discípulos estaban siendo llamados para llevar a cabo los propósitos de Dios para los últimos días. Bien podría ser que Peter no quisiera difundir esta historia, que podría haber visto como una glorificación a sí mismo y sugerir que era superior a los demás, lo que explicaría por qué Marcos no lo sabía. Luke parece haber obtenido los detalles de un local (que llama al lago Gennesaret).

El pasaje se puede analizar de la siguiente manera:

a Y sucedió que mientras la multitud lo apretaba y oía la palabra de Dios, estaba junto al lago de Genesaret ( Lucas 5:1 ).

b Y vio dos barcas junto al lago, pero los pescadores habían salido de ellas y estaban lavando sus redes ( Lucas 5:2 ).

c Y entró en una de las barcas, que era de Simón, y le pidió que sacara un poco de tierra. Y se sentó y enseñó a las multitudes desde el barco ( Lucas 5:3 ).

d Y cuando hubo terminado de hablar, le dijo a Simón: “Rema mar adentro, y echen sus redes para pescar” ( Lucas 5:4 ).

e Y Simón respondió y dijo: “Maestro, hemos trabajado toda la noche y no hemos capturado nada; pero a (la fuerza de) tu palabra echaré las redes” ( Lucas 5:5 ).

f Y cuando hicieron esto, encerraron una gran multitud de peces, y sus redes se rompieron ( Lucas 5:6 ).

e Y hicieron señas a los que estaban asociados con ellos en la otra barca para que vinieran a ayudarlos. Y vinieron y llenaron ambas barcas, de modo que comenzaron a hundirse ( Lucas 5:7 ).

d Pero Simón Pedro, al verlo, se postró a las rodillas de Jesús, diciendo: “Apártate de mí, porque soy un hombre pecador, oh Señor” ( Lucas 5:8 ).

c Porque estaba asombrado, y todos los que estaban con él, de la extracción de los peces que habían tomado, y también lo estaban Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que eran socios de Simón ( Lucas 5:9 a) .

b Y Jesús le dijo a Simón: “No te asustes, de ahora en adelante tomarás hombres vivos” ( Lucas 5:10 b).

a Y cuando trajeron las barcas a tierra, dejaron todo y lo siguieron ( Lucas 5:11 ).

Note que en 'a' las multitudes lo apretaban sobre la tierra para escuchar la palabra de Dios, y en el paralelo los discípulos también vinieron a la tierra para seguirlo. En 'b' habían dejado de pescar y estaban lavando sus redes desanimados porque la pesca les había fallado, y en el paralelo prefieren tener el remplazo de la alegría de capturar vivos a los hombres. En 'c' obedecen a Jesús y hacen su voluntad, y en paralelo se maravillan de la recompensa que reciben.

En 'd' se les ordena que se adentren en lo profundo y echen sus redes, y en el paralelo, Pedro se ha lanzado tan profundo que lo que ha sucedido como resultado de obedecer a Jesús lo hace sentir culpable por su pecaminosidad. En 'e' no han pescado nada, y en paralelo han pescado tanto que tienen que llamar a sus asociados. Y fundamental para todo es que cuando obedecieron a Jesús encerraron una gran multitud de peces.