Lucas 6:12-19

Sentar las bases para el nuevo Israel (6: 12-19).

Después de revelar lo que ha llegado a ser, Jesús ahora establece el nuevo Israel. Nombra líderes para las doce tribus ( Lucas 6:12 ). Proclama una nueva ley ( Lucas 6:17 ). Proporciona un anticipo del envío de su poder a los gentiles ( Lucas 7:1 ).

Él resucita a los muertos, un anticipo de la resurrección ( Lucas 7:11 ). Señala Sus señales y maravillas para animar a Juan y como evidencia de que Él es el Prometido ( Lucas 7:18 ). Y es recibido por la prostituta que ha sido transformada, una imagen vívida de la futura restauración de Israel como se describe en Ezequiel 16:59 .

Jesús nombra a los nuevos líderes de las doce tribus (6: 12-16 compare con 22:30).

Jesús ahora elige a doce Apóstoles como el fundamento del nuevo Israel, Su nueva 'ekklesia' ( Mateo 16:18 ; Mateo 18:17 ). La palabra significa reunión, iglesia, congregación y es una palabra que se usa regularmente en la LXX de 'la congregación de Israel'.

Que este es el significado aquí sale en Lucas 22:30 . Los Apóstoles han sido elegidos para velar por el verdadero Israel. De la misma manera en Juan 15:1 Jesús se revela a Sí mismo como 'la vid verdadera' en contraste con la vid falsa. Ahí está en mente la misma idea.

Israel es una vid falsa, como a menudo se describe en el Antiguo Testamento ( Isaías 5:1 ; Jeremias 2:21 ). Jesús, y aquellos que llegarán a ser uno con Él son la vid verdadera, el verdadero Israel.

Este énfasis en la iglesia como el nuevo Israel se confirma en Romanos 11:17 donde el Israel incrédulo es cortado del olivo y los nuevos creyentes son injertados; Gálatas 6:16 donde la iglesia, la nueva creación de Dios, es llamada 'el Israel de Dios'; Efesios 2:11 donde los creyentes gentiles, habiendo sido previamente alienados de la comunidad de Israel, han sido acercados por la sangre de Cristo, y se han convertido en conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, y, en el fundamento de los apóstoles y profetas, se convirtió en el templo de Dios.

El pasaje se puede analizar de la siguiente manera:

a Jesús salió al monte a orar y continuó toda la noche en oración a Dios ( Lucas 6:12 ).

b Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, y escogió de entre ellos a doce, a quienes también llamó Apóstoles ( Lucas 6:13 ).

c Simón, a quien también llamó Pedro, Andrés su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé, Mateo y Tomás, Jacobo, hijo de Alfeo, Simón, llamado Zelote, y Judas, hijo de Jacobo. y Judas Iscariote, quien se convirtió en un traidor ( Lucas 6:14 ).

b Bajó  con ellos y se detuvo en un lugar llano, y una gran multitud de sus discípulos, y un gran número de personas de toda Judea y Jerusalén, y de la costa de Tiro y Sidón, que venían a escucharlo, y ser sanados de sus enfermedades ( Lucas 6:17 ).

a Los que estaban atormentados por espíritus inmundos fueron sanados, y toda la multitud procuraba tocarle, porque de él salía poder y los sanaba a todos ( Lucas 6:18 ).

Tenga en cuenta que en 'a' Jesús ora toda la noche a Dios, y en el paralelo, los espíritus inmundos fueron expulsados ​​y de Él salió poder para sanar a todos los que lo tocaron. En 'b' nombra a doce apóstoles y, en paralelo, se identifica con ellos cuando se une a la multitud junto con ellos para continuar lo que ahora es su ministerio conjunto de predicación y sanidad. En el centro de la 'c' están los nombres de los doce, el primero es 'la Roca', el último es 'el Traidor'.