Lucas 6:20-22

Y alzando los ojos hacia sus discípulos, dijo:

“Bienaventurados los pobres, porque suya es la Regla Real de Dios.

Bienaventurados los que ahora tienen hambre, porque serán saciados.

Bienaventurados los que ahora lloran, porque reirán.

Bienaventurado eres cuando los hombres te odien, y cuando te aparten de su compañía, te reprochen y echen tu nombre por malo, por causa del Hijo del hombre ”.

Si bien a primera vista, si se saca de contexto, podría parecer que Jesús está diciendo aquí que la pobreza, el hambre y la miseria deben ser bien recibidas como tales, eso no es lo que Él quiere decir en absoluto. Es sacarlo de contexto. Más bien, está indicando que se ve a sí mismo hablando con aquellos que están delante de él y que realmente están experimentando las cosas que él menciona. Ve ante sí a hombres y mujeres pobres, que saben lo que significa el hambre, y muchos que lloran al escuchar su mensaje de esperanza.

Y les está asegurando que hay una bendición disponible para ellos porque en su condición han venido a buscarlo. Porque tales cosas pueden ser una bendición cuando en proporciones razonables animan a las personas a buscar a Dios, y lo son ahora en su caso, porque los que están ahora delante de Él están aquí precisamente por estas cosas. Por tanto, estas cosas les están resultando una bendición. Si permitimos que Dios nos forme con tales cosas, dice, seremos verdaderamente bendecidos y entonces encontraremos una mayor recompensa en Él.

Además, aquellos que lo sigan encontrarán que tal situación continúa y deberían alegrarse de ello. Continuarán siendo 'pobres' porque usarán sus posesiones como Él les ordena (vea lo que sigue), serán ricos para con Dios ( Lucas 12:21 ) y acumularán tesoros en el cielo ( Lucas 12:33 ; Mateo 6:19 ).

Pero junto con él tendrán la alegría de disfrutar ya de su consuelo (contraste con Lucas 6:24 ), al tener su parte actual en la Regla Real de Dios. Ambos disfrutarán del cielo ahora y del cielo más tarde. Continuarán teniendo hambre porque al seguirlo enfrentarán escasez y privaciones ( Lucas 9:58 ), pero recibirán a cambio una provisión completa ( Marco 10:30 ), y finalmente una herencia celestial.

Continuarán llorando porque la vida tiene su parte de dolores, y continuarán siendo conscientes de sus pecados, e incluso pueden llorar a causa de la persecución, pero encontrarán consuelo en su dolor porque sus ojos están puestos en Él, y tendrá al final gozo y risa eternos. Al no convertirse en parte de la carrera de ratas de aquellos que siempre están buscando beneficiarse a sí mismos a expensas de los demás, disfrutarán de mayores beneficios de los que esas personas jamás puedan conocer.

Experimentarán estar bajo Su Reino Real. Sus corazones rebosarán de cosas buenas. Tendrán una paz y un gozo más profundos de lo que el mundo jamás pueda apreciar ( Filipenses 4:7 ; 1 Pedro 1:8 ), y luego, al final, disfrutarán de la bendición, la plenitud y la risa a plenitud cuando estén con Dios por siempre.

Que la compensación futura también está en mente resulta muy evidente en comparación con las aflicciones, porque con las aflicciones todas las resultantes se ven como en el futuro, excepto la primera. El punto en todo esto es que los piadosos disfrutarán en el futuro, lo que los impíos perderán.

Él está aquí describiendo mucho la situación en la que se encuentran las personas piadosas que han venido a escucharlo porque no son rapaces ni codiciosas. En el Antiguo Testamento, "los pobres" normalmente significa aquellos que son humildes y piadosos (Salmo 40:18; Salmo 72:2 ). Y es a ellos a quienes se les anuncia la Buena Nueva ( Lucas 4:18 ; Isaías 57:15 ; Isaías 61:1 ; Isaías 66:2 ).

Están en contraste con los ricos que manipulan, engañan y usan la violencia para 'mejorarse a sí mismos'. Porque sus discípulos no son egoístas, sino que dependen de Dios y de lo que Él les da (compare Lucas 12:31 ; Mateo 6:31 ), y están satisfechos con eso, y adoran a Dios con humildad.

Los tales son bendecidos, dice Jesús, porque de ellos incluso ahora es la Regla Real de Dios. Están en sumisión a Él y andan en Sus caminos. Aceptan ahora su regla real. Buscan primero la regla real de Dios y su justicia ( Lucas 12:31 ; Mateo 6:33 ).

Consideran sus posesiones como Lucas 16:11 ( Lucas 16:11 ). Participan en Su mesa. Comen el Pan de Vida ( Juan 6:35 ). Beben el agua de la vida ( Juan 4:10 ; Juan 7:37 ).

Encuentran su consuelo en Él ( Mateo 5:4 ). Por lo tanto, continuarán disfrutando de Su Reino Real ahora, y también finalmente disfrutarán de Su Reino eterno. Las suyas son las verdaderas riquezas tanto ahora como en el futuro ( Lucas 16:11 ). Son verdaderamente bendecidos.

Son bendecidos (makarioi - disfrutan del verdadero bienestar de Dios) a pesar de que, como resultado de sus vidas piadosas, a veces pasan hambre como ahora, y eso porque aceptan lo que viene de la mano de Dios y no buscan alimento. a toda costa. Se esfuerzan por ganarse la vida y por arrebatar de sus tierras lo que pueden, compartiendo la carga de la vida con los demás, pero negándose a seguir los caminos de la codicia, la violencia y la deshonestidad como formas de acumular riqueza.

Son genuinos y honestos. Así que un día serán saciados, porque en ese día el Mesías habrá introducido Su gobierno y bendecirá a tales personas y las satisfará con cosas buenas. Sobre todo se satisfará el hambre del alma.

Sus oyentes podrían llorar en la actualidad a causa de sus pecados, y porque la vida es dura, la comida es escasa y los tiempos son difíciles, o por la oposición y persecución que enfrentarán porque lo siguen, pero el hecho de que han llegado a escucharlo indica su hambre de Dios. Así pueden estar seguros de que un día, cuando el Mesías haya terminado Su obra, se reirán y se regocijarán, e incluso ahora encontrarán consuelo en Él.

Pero mientras Jesús indudablemente estaba usando las descripciones literalmente (pobre, hambriento, llorando), también subyacía a ellas el pensamiento de su significado espiritual, (un hecho que Mateo resalta más enfáticamente). El pueblo de Dios a menudo será físicamente pobre, puede pasar hambre físicamente, experimentará angustia física, pero también será espiritualmente humilde y humilde, estará espiritualmente hambriento de Dios y Su palabra. Sus palabras aquí se basan en Salmo 107:9 , comparar Lucas 1:53 ), llorarán espiritualmente por sus pecados. Y eso también es lo que han demostrado estando aquí. Por tanto, las descripciones cubren todos los aspectos de sus vidas.

"Bienaventurado eres, cuando los hombres te aborrezcan, y cuando te aparten de su compañía, y te reprochen, y echen tu nombre por malo, por causa del Hijo del hombre". Y sobre todo serán bienaventurados cuando sufran por causa de Su nombre (comparar Isaías 66:5 ), cuando los hombres los odien y se aparten de ellos, y los reprochen y los arrojen fuera como malvados ( Isaías 66:5 ), porque son seguidores de Jesús como el Hijo del Hombre (incluso posiblemente excluyéndolos de la sinagoga).

Porque Él está aquí como representante de Dios, y debido a que al mundo no le agradará Su mensaje, Él y los que le respondan sufrirán. Pero cuando sufran, estarán sufriendo tanto por Él como por Dios. Note la implicación de la estrecha relación entre Él y Dios en estas palabras. Ningún rabino habría hablado así de las relaciones de los hombres consigo mismo. Con razón, lo habría considerado una blasfemia. Con él, Jesús está reclamando y demostrando Su singularidad.

"Por amor al Hijo del Hombre". En Daniel 7 el Hijo del Hombre como representante del pueblo de Dios es una figura perseguida ( Lucas 6:25 con 14, 18) y es solo la intervención de Aquel que los representa ( Lucas 7:13 ), viniendo de en medio. de esa persecución, que finalmente los libra de ella.

Y aunque allí se demostró que la persecución se debía a fuerzas externas, tales enemigos siempre fueron apoyados por un enemigo interno que esperaba sacar provecho de la situación. Era una situación similar a la que se encontraban. Por tanto, la referencia al Hijo del hombre incluye el pensamiento de persecución desde fuera y desde dentro (compárese con Lucas 9:44 ; Lucas 9:58 ; Lucas 17:25 ).

Que reconozcan que ha venido como el Hijo del Hombre perseguido a fin de asumir su reinado. Y si lo persiguen, los perseguirán ( Juan 15:20 ). Aquellos que llegan a ser uno con el Hijo del Hombre deben esperar persecución, porque así lo han aclarado las Escrituras.

Jesús fue consciente desde el principio de que la persecución le esperaba tanto a él como a ellos. Su madre había sido advertida de la espada que le atravesaría el corazón ( Lucas 2:35 ). Juan el Bautista estaba en prisión, y era poco probable que saliera jamás ( Lucas 3:20 ). Casi había sido ejecutado por su propia gente del pueblo ( Lucas 4:28 ).

Sabía que, como Novio, algún día sería 'quitado' ( Lucas 5:35 ). La beligerancia de los fariseos iba en aumento, y ya estaban conspirando para hacerle daño ( Lucas 6:11 ). Su constante persecución de Sus movimientos era una advertencia constante ( Lucas 5:17 ; Lucas 5:30 ; Lucas 5:33 ; Lucas 6:2 ; Lucas 6:7 ).

Y sólo tuvo que considerar lo que les había sucedido a los profetas y había sido advertido en Isaías 66:5 , que habla de 'tus hermanos que te odian y te echan fuera por causa de mi nombre', para darse cuenta de lo que Él debe esperar. . Y era plenamente consciente de la severidad de los castigos de las sinagogas que golpeaban a los que consideraban obstinados e incluso los excluían.

Entonces Él lo enfatiza también aquí. Quiere que sean conscientes de lo que están enfrentando. No duden que cuando 'construyan sus casas' sobre la base de sus palabras, vendrán tormentas. Pero si escuchan sus palabras y las hacen, no deben temer. Sus casas se mantendrán firmes. Por lo tanto, no es de extrañar que más tarde advirtiera a sus discípulos de cuál podría ser su destino ( Lucas 12:11 ).