Lucas 9:13

Pero él les dijo: "Denles de comer". '

La respuesta de Jesús fue: "Dales de comer". (Se enfatiza el 'tú'). Compárese con Marco 6:37 . Jesús tenía una serie de lecciones que quería llevar a casa a sus discípulos, y la primera era la responsabilidad de ellos de 'alimentar' a la gente, especialmente cuando se había ido (comparar con Juan 21:15 ).

Debemos tomar esta declaración al pie de la letra. Sus apóstoles ahora habían experimentado lo que era realizar milagros de curación. Ahora sabían que eran plenamente parte de su misión actual. Y esperaba que supieran que él era el Mesías. En ese caso, Jesús pregunta, ¿por qué no ejercieron su nuevo poder y autoridad al hacer lo que había hecho el sirviente de Eliseo ( 2 Reyes 4:42 ) y alimentar a la multitud con la comida que tenían? Note cómo Su mandato para ellos es muy similar al de Eliseo al hombre que trajo los panes. Allí Eliseo había dado su mando y el ayudante de Eliseo había alimentado a los cuatrocientos por orden de Eliseo. Jesús quería que sus discípulos hicieran lo mismo, actuando como diputados de Hid.

(En LXX, Eliseo dice, 'dote to laow' - 'da a la gente'. Aquí Jesús dice 'dote autois' - 'dales'. LXX luego usa esthio mientras que Jesús usa phagein, pero debe notarse que LXX luego tiene phagomai en Lucas 9:43 donde "el Señor" dice que comerán. Lucas bien pudo haber estado distinguiendo a Jesús de Eliseo al usar deliberadamente el verbo "el Señor" usado.

Y además, aunque Lucas usa un texto griego similar a la LXX, sus citas no siempre cuadran de ninguna manera con la LXX, por lo que su versión podría haber usado aquí phagomai, que es sinónimo de esthio).

Pero su fe todavía era insuficiente para que estuvieran dispuestos a obedecerle, y Él lo confirmó cuando empezaron a hablar de ir a comprar comida. Si tan solo hubieran seguido distribuyendo lo poco que tenían, qué bendición habría sido para ellos al multiplicarse. Pero aún tenían mucho que aprender y perdieron la oportunidad.

Esta no sería la única vez que Jesús les dijo que hicieran algo, y luego dejaran de lado el asunto cuando demostraron ser obtusos (compare las espadas - Lucas 22:36 ). Pero cuando no respondieron, Jesús sabía lo que al final se proponía hacer, y de ello vendrían lecciones importantes. (El hecho de que en ese momento estaban espiritualmente ciegos a las posibilidades se pone de manifiesto a la fuerza en Marco 8:14 ). Éstos incluyen:

· Que sus discípulos pudieran ver su propio futuro en términos de satisfacer las necesidades de hombres y mujeres. Deben 'darles de comer'. Habiendo abierto inicialmente su ministerio en su misión reciente, seguiría siendo su responsabilidad proporcionar sustento físico y espiritual a la gente, de la misma manera que Él se lo proporcionó a los Apóstoles. Con respecto al aspecto físico, de hecho buscarían llevarlo a cabo literalmente en Hechos (ver Hechos 2:44 ; Hechos 4:32 ).

Y la iglesia, con razón, ha continuado considerando que una de sus funciones es proveer para las necesidades físicas de los necesitados. Pero pronto también se percataron de la igual importancia de su ministerio en el lado espiritual. Más tarde supieron que no debían permitir que las 'mesas de servicio' impidieran la predicación de la palabra ( Hechos 6:1 ).

· Que se dieran cuenta de que Él estaba ahora aquí como el Mesías para extender una mesa ante quienes lo miraban (compare Isaías 25:6 y literatura extraestamental). Quería que lo vieran como la fuente de verdadera provisión para las necesidades de todos los hombres. Y esto al final sería ministrado a través de Sus Apóstoles y aquellos a quienes ellos designaron.

· Que pudieran apreciar que Él estaba aquí entre ellos como un segundo Moisés, el que les dio a comer pan del Cielo. Moisés había estado con la multitud en el desierto y los había alimentado 'desde el cielo'. Jesús estaba ahora aquí entre ellos en el desierto para darles mejor pan que el que les dio Moisés, el verdadero Pan que ha bajado del cielo para dar vida al mundo ( Juan 6:33 ).

· Que reconozcan que Él estaba aquí entre los hombres para establecer un nuevo pacto, algo simbolizado por esta comida del pacto. Una nueva comunidad de alianza estaba en proceso de formación, y esto es lo que simbolizaba esta comida. Lo enfatizó nuevamente poco después ( Mateo 16:18 ). Estaría compuesto por todos los que acudieron en fe a Él para recibir provisión, expresando su necesidad, incluida esta multitud que había estado dispuesta a hacer todo lo posible para estar aquí, lo que en sí mismo expresaba su fe.

En Lucas 22:19 la fracción del pan se expandiría para simbolizar Su cuerpo. Aquí estaba simbolizando el hecho de que podía alimentar sus almas ( Juan 6:35 ). De esta comida, por lo tanto, todos debían aprender que si iban a ser alimentados espiritualmente, debía ser a través de Jesucristo, y que Él tenía suficiente y de sobra para hacer esto.

· Que sepan que Él estuvo entre los hombres para alimentar su ser interior (ver Juan 6 ), algo que al final solo Él pudo hacer, y en breve dejaría claro que esto sería a través de Su muerte ( Juan 6:51 ). Pero Su objetivo principal era que ellos pudieran ver esta provisión física como una parábola representada similar a las de los profetas por medio de las cuales reconocerían que Él estaba ofreciendo para alimentar sus almas. Fue una demostración de poder silencioso que evidenció Sus recursos ilimitados.

· Si aprendieran la lección de ella, los Apóstoles, o los otros discípulos, nunca más verían ninguna situación como imposible de afrontar para Él.

Y ellos dijeron: "No tenemos más de cinco panes y dos peces, a menos que vayamos a comprar comida para toda esta gente". '

Los discípulos perdieron la oportunidad sin comprender, y Él no la presionó. En lugar de obedecerle (no alcanzaron la obediencia del siervo de Eliseo) señalaron los recursos que tenían. Tenían cinco panes y dos peces. En lo que a ellos respecta en su estado en ese momento, eso era insuficiente.

El predominio en el paso de números significativos enfatiza que los números no solo eran genuinos (estaban en proporción entre sí) sino también simbólicos. Cinco en Israel es siempre el número del pacto. Esto ayuda a resaltar que esto iba a ser una comida del pacto, y que debían aprender que en el pacto tenían suficiente provisión para todas sus necesidades. Además de los cinco que indican el pacto, la combinación de cinco y dos que hacen siete indica la suficiencia de la provisión divina. Estos luego serían suministrados a cinco mil hombres en grupos de cincuenta, lo que indica una comunidad de pacto dividida en forma de pacto.

Pero los discípulos estaban pensando 'prácticamente'. Entonces señalaron que esta pequeña comida (serían pequeños panes de cebada redondos) difícilmente podría comenzar a alimentar a la multitud. La idea de que debían obedecer a Jesús ni siquiera parece haber pasado por sus mentes. Todavía estaban muy 'medio ciegos' (ver Marco 8:24 que deliberadamente describió cómo eran los Apóstoles en ese momento).

Simplemente le enfatizaron a Jesús el hecho de la insuficiencia total del suministro. Es dudoso, de hecho, que tuvieran alguna otra intención que esa. Probablemente tampoco esperaban que Jesús hiciera nada al respecto. Su respuesta aburrida le haría ver a Jesús lo lejos que aún tenían que llegar para reconocer su llamado.