Lucas 9:26

“Porque cualquiera que se avergüence de mí y de mis palabras, el Hijo del Hombre se avergonzará de él, cuando venga en su propia gloria, y en la gloria del Padre y de los santos ángeles”.

La decisión para cada uno fue si tomar una posición como alguien que pertenece a Cristo o como alguien que se aleja de Cristo. Esa era la elección que tenían ante ellos. ¿Recibirían y se gloriarían en Sus palabras, y las reconocerían valientemente ante los hombres, y así serían honrados por Él ante Su Padre, o se avergonzarían de ellas y, cuando se les desafiara, se retirarían de honrarlas? Pero antes de decidir, que recuerden que cualquiera que se avergonzara de Jesucristo y de Sus palabras, y se apartara de ellos y se negara a seguirlos, descubriría que cuando al final enfrentaran el juicio en el tiempo por venir, Jesucristo sería avergonzado de ellos, "cuando venga en su propia gloria y en la gloria del Padre y en la gloria de los santos ángeles".

Esta última frase habla de Él viniendo como Juez ( Juan 5:22 ; Juan 5:27 , note en el último versículo la conexión con el Hijo del Hombre). Los jueces siempre han llegado con gran pompa y ceremonia para establecer su prestigio y revelar su importancia.

Es lo mismo aquí. El Juez llegará en Su gloria, y será respaldado por la gloria del Padre y por la gloria de los santos ángeles. (Así como un juez romano aparecería con esplendor, respaldado por la gloria del emperador y de sus espléndidos acólitos, e incluso de las legiones que finalmente establecieron su autoridad, ver Hechos 25:23 ).

En este sentido, debemos reconocer que cuando el Hijo del Hombre viniera al trono de Dios para recibir autoridad, no solo recibiría el reinado sino también el juez ( Daniel 7:13 ). Por lo tanto, cuando regrese, no solo recibirá y recompensará a sus elegidos ( Mateo 24:29 ; Marco 13:27 ), sino que también llamará a juicio a aquellos que han continuado oponiéndose a Él o ignorándolo ( Mateo 25:31 ).

Aquí hubo una nueva revelación. Venía uno que aparecería en gloria y los llamaría a cuentas. Y luego serían juzgados por su respuesta a Jesús y sus palabras. Sus apóstoles y seguidores cercanos, que lo habían escuchado con regularidad hablar de sí mismo como el Hijo del Hombre, reconocerían inmediatamente que él estaba aquí hablando de sí mismo. Otros podrían pensar más vagamente en el Mesías, el rey davídico, que iba a subir a Dios para recibir Su reino ( Daniel 7:13 ).

Pero aquellos que reconocieron que significaba Jesús también reconocerían que solo podía venir de esta manera porque Él había muerto, como les había dicho. Esa era la única forma en que podía venir del cielo en gloria. Su muerte fue necesaria antes de que pudiera disfrutar de Su trono. Y luego todos serían juzgados por cómo habían respondido a Jesús.

Entonces, responder a Jesús y Su palabra se ve aquí como todo, como ya lo dejó en claro en Lucas 6:46 . La diferencia es que aquí se introduce un nuevo motivo, y ese es el juicio que todos esperamos cuando el Mesías venga en Su gloria. Esta es la primera de una serie de indicaciones de que un día aparecerá de esta manera en gloria, tanto en Su propia gloria como en la gloria de Su Padre, acompañado por santos ángeles ( Lucas 17:24 ; Lucas 17:30 ; Lucas 21:27 ).

Es una extensión del cuadro de Daniel 7:13 . Habiendo subido al trono de Dios para recibir su reinado, un día regresará en la gloria así recibida, participando de la gloria de Dios y llamando a todos a rendir cuentas como el glorioso Juez de todo el mundo.

Con esto, Él revela que Su muerte y resurrección, cuando ocurran, no serán el fin del asunto. Resultarán en Su gloriosa entronización y finalmente en la revelación de Su gloria y poder en la tierra como Juez, como lo ha revelado la Escritura.