Pero cuando vean a la abominación desoladora de pie donde no debe (que el que lea, entienda), entonces los que están en Judea huyan a los montes, y el que esté en el terrado no baje, ni entre a tomar cualquier cosa fuera de su casa, y el que esté en el campo no regrese a tomar su manto.

Tan terribles serían los eventos posteriores cuando la Abominación Desoladora comenzaba su acción contra Jerusalén (el 'él' se refiere a su líder) que se requeriría una acción inmediata. No se debe considerar ninguna demora. Si estuvieran en el techo de la casa, deberían ponerse manos a la obra inmediatamente sin siquiera recoger sus pertenencias desde el interior, bajar a toda velocidad los escalones exteriores o saltar por los techos.

Si estuvieran en el campo, debían huir como estaban, sin ni siquiera volver a recoger un manto. El énfasis fue de una urgencia extrema y exagerada. La situación era desesperada y había que escapar a toda costa sin demora.

En realidad, la mayoría de la gente hizo lo contrario cuando llegó el momento y huyó a la ciudad, allí para soportar un sufrimiento increíble, y finalmente perecer brutalmente. Pero algunos sin duda escaparían, incluso en el último minuto cuando los estandartes romanos se acercaron a Jerusalén, si hubieran escuchado y recordado las palabras de Jesús, y ciertamente la tradición nos dice que muchos en la iglesia de Jerusalén previamente huyeron a Pella.

'La abominación desoladora'. Es decir, Tito y sus ejércitos romanos con sus estandartes idólatras. Trajeron sacrilegio con ellos y cometerían un sacrilegio mayor sobre la ciudad santa y el Templo, presentando sus estandartes y sus dioses y desolando la ciudad y el santuario y arrasándolos. Y sobre todo pretendían representar a un dios, Roma, a quien sin duda hacían sus ofrendas en Jerusalén.

De pie donde no debería. La figura está personalizada, probablemente en términos del líder como tantas veces en Daniel. El lugar era uno en el que no debería estar, porque no solo estaba desafiando a los judíos, sino que estaba tratando a Dios con desprecio. Como representante del emperador dios, era el "anti-Dios" que no tenía derecho a estar de pie en el suelo sagrado alrededor de Jerusalén.

'Que el que lee entienda'. Estas pueden ser las palabras de Jesús refiriendo a sus oyentes al Libro de Daniel para que lo lean y entiendan lo que Él estaba diciendo. O puede ser un comentario de Marcos que transmite el hecho de que el significado de las palabras estaba disfrazado pero era perceptible para el ojo espiritual. El lector bien podría haberlo estado leyendo a una iglesia mayoritariamente analfabeta, y puede ser que la idea fuera que él debería poder explicar lo que significaba.

"Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes". Se aconseja a todos los que se encuentran en los alrededores, en Judea, que huyan. Bien podría pensarse que deberían hacerlo tan pronto como la amenaza se hiciera evidente. De hecho, hubo muchas advertencias ya que hubo un asalto anterior a Jerusalén que fracasó. Y cuando más tarde comenzó la reconquista romana de la tierra, comenzó en Galilea. Pero incluso en esa etapa todos sabían que Jerusalén sería el objetivo principal, y fue para defenderla con su último aliento que todos los insurgentes más sangrientos de la época finalmente se reunieron allí.

'Huye a las montañas'. Las montañas siempre fueron un escondite en tiempos de problemas. David y sus hombres huyeron a las montañas lejos de Saúl. Compárese también con Ezequiel 7:16 ; 1Ma 2:28. Y había montañas al otro lado del Jordán, lejos de los puntos problemáticos centrales. Según Eusebio, la iglesia cristiana en Jerusalén de hecho huyó a Pella en Decápolis, guiada por "un profeta" que bien pudo haber escuchado estas palabras, aunque eso no fue en las montañas. Sin embargo, estaba siguiendo el principio detrás de las palabras.

La azotea de la casa. La referencia es al techo plano de la casa donde un hombre puede encontrar tranquilidad. Pero de repente se despierta con la noticia y debe huir inmediata y urgentemente por la escalera exterior, o saltando de techo en techo. El punto, sin embargo, es enfatizar la urgencia, no para indicar una forma particular de escape.

'Para tomar su capa'. Esta es la capa que necesitaría para mantenerse abrigado por la noche. Pero la urgencia sería tan grande que no debía volver a buscarlo al lugar donde lo había dejado.

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