Marco 13:5-7

Y Jesús comenzó a decirles: “Cuiden que nadie los desvíe. Muchos vendrán en mi nombre y dirán 'Yo soy el indicado' y llevarán a muchos por mal camino. Y cuando oigas hablar de guerras y rumores de guerras, no te preocupes. Estas cosas deben suceder necesariamente, pero el final aún no ha llegado ".

Jesús consideró que debían ser advertidos contra dos cosas, en primer lugar, aquellos que afirmaban falsamente ser el Mesías, y en segundo lugar, ser engañados por los acontecimientos mundiales. La mención de la venida de falsos Cristos 'en Su nombre' puede tener en mente a los pretendientes judíos mesiánicos, o puede referirse a aquellos que más tarde, después de Su resurrección, afirmarían ser Jesús regresado. Deben tener cuidado y enseñar a otros a tener cuidado con cualquiera que haga tales afirmaciones.

Incluso los judíos cristianos podrían verse atrapados en el fervor de un pretendiente mesiánico contra los romanos. Pero no se dejen engañar. Estos pretendientes serían falsos y simplemente los llevarían al cautiverio y a la muerte. Porque deben reconocer que cuando Jesús regrese, Su regreso será inconfundible, será con gran poder y gloria ( Marco 13:26 ). Por lo tanto, cualquier otro que pueda afirmar ser Jesús puede ser ignorado y rechazado con seguridad.

Esta declaración es una confirmación más de Su mesianismo. Es porque el Mesías ya ha venido que pueden estar seguros de que no puede haber un Mesías futuro.

No sabemos cuántos líderes locales surgieron e hicieron afirmaciones mesiánicas. Conociendo la naturaleza humana podemos estar seguros de que hubo algunos, aunque nunca llegaron a los titulares. Pero cada levantamiento en Palestina, cada movimiento popular contra los romanos, habría tenido conexiones mesiánicas y casi con certeza habría engendrado rumores sobre un Mesías. Y siempre había quienes por un breve momento de fama se exaltaban a sí mismos, o eran exaltados por otros, por encima de lo que eran.

Podemos considerar aquí a los mencionados por Josefo como otro Teudas, y 'un egipcio' (comparar Hechos 21:38 ), y su referencia a aquellos con 'manos más puras pero intenciones más impías (que los Sicarii) - engañadores e impostores bajo la pretensión de inspiración divina '. Barcochba ciertamente hizo el reclamo directamente en 132 AD.

Desafortunadamente, dependemos de Josefo para gran parte de nuestro conocimiento de este período y él no era confiable en asuntos como este, ya que parece haber evitado principalmente la referencia a las ideas mesiánicas (quería apaciguar a los romanos).

En vista de las palabras 'en mi nombre', es posible que esto también fuera una advertencia contra el surgimiento de futuros herejes. El punto que se hizo finalmente acerca de aquellos de quienes Jesús estaba hablando, fue que se señalaron a sí mismos como poseedores de una posición única y suprema. Siempre ha habido tales. Todavía hay tales en la actualidad. Y también debemos tener cuidado con ellos.

La segunda advertencia es: no dejarse engañar por eventos cataclísmicos en el mundo. Pueden oír hablar de guerras con la desolación que las acompaña, y rumores de guerras que sonarían aún más desoladoras, pero no deberían preocuparse pensando que "el fin" estaba cerca. Por "el fin" aquí, Jesús puede estar significando en contexto el fin de Jerusalén y el Templo, porque eso es lo que está principalmente en mente en el discurso.

O puede haber tenido en mente la consumación de todas las cosas. Pero un punto que se está señalando es que es solo cuando  ven la  guerra en Palestina que deben esperar el fin de Jerusalén y el Templo.

'Decir: "Yo soy el indicado". Compárese con Simón el Mago en Hechos 8:9 . La historia está llena de personas que han dicho: 'Yo soy el indicado'.

'No te preocupes'. Jesús reconoció muy bien que incluso sus discípulos podrían sentirse perturbados al pensar que se acercaban días de problemas.

"Estas cosas deben suceder necesariamente". ¿Por qué? Por lo que es el hombre y porque está dentro del propósito de Dios. Las dos ideas se entrelazan. Por lo general, es por lo que el hombre es lo que Dios se propone, pero al final es Su propósito el que triunfa.