Marco 14:10

Judas se mueve para traicionar a Jesús (14: 10-11).

"Y Judas Iscariote, el que era uno de los doce, se fue a los principales sacerdotes para entregárselo".

Aquí hay un contraste deliberado entre el amor sacrificado que mostró María y la vil traición de uno de los doce elegidos. El que tiene un corazón lleno de amor y gratitud. El otro único mercenario y fuera por lo que pudiera conseguir.

Uno de los doce. Qué sonido siniestro tiene. Uno de los hombres más favorecidos. Lo había dejado todo para seguir a Jesús. No hay razón para dudar de su sinceridad ni de su dedicación. Él había estado en sus misiones de predicación y curación y había expulsado a los espíritus malignos, y en ninguna parte se critica su eficacia. Entonces, ¿qué le había llevado a comportarse de esta manera? Solo hay una respuesta posible.

Sin saberlo, lo estaba siguiendo por razones equivocadas. Su fuerza motriz fue el avance personal y la propagación de una causa justa, e incluso religiosa. No fue verdadera fe en Jesús. Por lo tanto, cuando las cosas parecían estar tomando una dirección equivocada, una dirección diferente a la que él esperaba, decidió optar por salir de una manera que le trajo la mayor ventaja para él. El artículo definido (literalmente 'el de los doce') puede verse como lo que lo diferencia de los once como el traidor.

Nota. ¿Qué hizo que Judas traicionara a Jesús?

La primera indicación de su motivo que se da en los Evangelios es que se había vuelto deshonesto. No había podido evitar que sus dedos se metieran en la bolsa común que controlaba ( Juan 12:6 ). Esto demuestra una debilidad específica en su carácter, el amor al dinero. Y si Juan lo sabía, puede sugerir que ya se habían levantado sospechas y, de ser así, es probable que Judas haya sabido de esas sospechas.

Esto en sí mismo puede haber producido un resentimiento creciente. Nadie está más resentido que un culpable que se convence a sí mismo de que ha sido "justificado" en lo que ha hecho y está luchando contra ser expuesto.

Por otro lado, puede ser que sus tratos falsos solo salieron a la luz una vez que alguien más se hizo cargo del monedero común y descubrió que se habían perdido fondos. Este suele ser el caso en tales asuntos. Posiblemente fue el propio John quien se hizo cargo y, por lo tanto, tuvo motivos para conocer el cargo.

Realmente no parece probable que Juan hubiera dicho esto acerca de Judas si no hubiera tenido una buena razón para saber que era verdad. Era una persona amable y cariñosa, en absoluto del tipo que hubiera estado dispuesto a decir algo tan mezquino de alguien sin la certeza de su exactitud. Y es extraño pero cierto que alguien que se sacrifica por una causa puede, de hecho, robar esa causa debido a alguna peculiaridad en su naturaleza que lo convence de que "se lo merece".

Esta no sería la única vez en la historia que ha sucedido. Por lo tanto, es una advertencia para todos de que la primera tentación y el primer pecado 'pequeño' conduce a cosas más grandes. Todos debemos aprender a decir "no" de inmediato.

En segundo lugar, el pequeño robo en sí mismo sugiere que, de hecho, había comenzado a lamentar su compromiso. Demostró que su compromiso con el discipulado se había debilitado, que su primer entusiasmo se había atenuado. Es muy posible que se hubiera dado cuenta de que Jesús no era el tipo de Mesías que esperaba y que el futuro no era tan optimista como esperaba. La conversación de Jesús acerca de ser 'el siervo de todos' podría no haberle caído muy bien tampoco ( Marco 10:44 ), y la gentil reprimenda de Jesús en contra de buscar la grandeza puede haber aumentado su incertidumbre.

Y la conversación de Jesús sobre su sufrimiento futuro puede haberlo desilusionado aún más. Es posible que haya llegado a la conclusión de que, después de todo, seguir a Jesús no lo haría rico ni grande en una buena causa.

En tercer lugar, es muy poco probable que los agentes de las autoridades judías se hayan abstenido de interrogar a los discípulos sobre su Maestro. Lo habían hecho antes ( Marco 2:16 ). Probablemente lo hubieran vuelto a hacer. Y esto pudo haberle hecho entender a Judas que su discipulado lo estaba desfavoreciendo con estas poderosas autoridades.

Una cosa era estar en desacuerdo con los fariseos locales, pero muy diferente estar en desacuerdo con estos poderosos religiosos en Jerusalén. De hecho, es muy posible que agentes de los principales sacerdotes incluso lo hubieran estado amenazando con las consecuencias de seguir a Jesús. Bien pudieron haber discernido que era vulnerable.

Por lo tanto, si estaba profundamente convencido de su robo, y de que posiblemente estuviera en camino de ser descubierto, lamentaba su compromiso con una causa que ya no parecía tan prometedora, y temía lo que podría sucederle a él y a sus compañeros. discípulos en el futuro, bien podría ser que la sugerencia de que él podría ser útil a las autoridades, y ganar con ello, parecería una opción valiosa.

Por lo tanto, puede ser que ahora decidiera recuperar su puesto, ganarse el favor de las autoridades y financiarse al mismo tiempo. Ciertamente, parece haber negociado todo lo que pudo obtener ( Mateo 26:15 ). Y puede ser que su descontento con la reacción de Jesús ante 'el desperdicio' del precioso ungüento fue un acicate final que lo llevó a actuar, una sensación de que Jesús de alguna manera no era consistente, cuando él mismo había estado dispuesto a sacrificar tanto.

Sin embargo, no es tan simple como eso, ¿por qué luego suicidarse cuando había logrado su propósito? Parecería, de hecho, que había habido una gran y conflictiva batalla en su mente, en la que finalmente cayó del lado de la traición, lo que lo llevó a fijarse en un curso de acción que continuó con una mente fija. hasta que se hizo realidad. Pero una vez que su mente se aclaró, su mejor naturaleza se esforzó por sí misma y no pudo hacer frente a lo que había hecho, posiblemente incluso resultando en depresión clínica.

Ese es el lado humano de las cosas. Pero luego entra otro factor explicativo. Se nos dice que el Diablo se lo puso en el corazón ( Juan 13:2 ) y que 'Satanás entró en él' ( Lucas 22:3 ; Juan 13:27 ).

El resentimiento, la desilusión, había abierto un camino por el cual el Tentador podía comenzar a obrar en él. Una vez que la fe comienza a morir, la desilusión puede apoderarse rápidamente. En este caso, la presión debe haber sido inmensa, porque Satanás probablemente pensó que había una manera por la cual podía anular lo que Jesús había venido a hacer. De este modo, pondría todo su poder maligno sobre Judas. Pero debemos recordar que Satanás solo pudo entrar en él porque ya estaba dispuesto de esa manera de antemano.

Tenía que tener acceso. El resentimiento y la desilusión fueron lo primero. Había dejado de usar el escudo de la fe ( Efesios 6:16 ).

Judas no fue deliberadamente un traidor desde el principio. Sin duda, originalmente tenía buenas intenciones. Y debemos dar crédito por el hecho de que 'cuando vio que Jesús estaba condenado' reaccionó con remordimiento ( Mateo 27:3 ). Esto sugiere que no esperaba que Jesús fuera condenado (es posible que se haya convencido de que recibiría una paliza en la sinagoga y una advertencia), o que no había pensado en las consecuencias de sus acciones hasta que de repente se dio cuenta de lo que esperaba. habia hecho.

Incluso puede ser que los principales sacerdotes le aseguraran que no tenían intención de dañar a Jesús o le aseguraron que obtendría un juicio justo. No hay indicios de ello, pero es posible. ¿O había asumido que su acción impulsaría a Jesús a cumplir Su mesianismo de la manera que la gente esperaba? Sabía algo de los poderes de Jesús y lo que podía hacer. Pero tampoco hay indicios de eso, y sus cuidadosos planes para asegurarse de que Jesús realmente fue arrestado militan en contra.

Entonces, la posición desde su punto de vista parece ser que su traición fue simplemente una respuesta controlada al resentimiento que había estado sintiendo, exacerbado por la culpa por su propia deshonestidad, y combinado con la sensación de que las cosas no estaban saliendo como él esperaba y que el futuro no parecía brillante, una respuesta que creció y creció hasta que hizo lo que hizo, avivado por un Satanás dispuesto. Y que una vez que lo hizo volvió en sí, se dio cuenta de lo que había hecho y lo lamentó amargamente.

Pero debemos recordar que se le dio muchas oportunidades para cambiar de opinión y que estaba traicionando a alguien que solo había buscado hacerle el bien. Por lo tanto, debe haberse endurecido considerablemente para poder resistir las referencias de Jesús a lo que estaba haciendo ( Mateo 26:25 ) y su oferta de reconciliación (la entrega del bocado de la amistad - Juan 13:26 ). No fue solo un impulso del momento que se puede entender fácilmente.

De hecho, la acción fue tan extrema que exige que la explicación sea complicada y arraigada. Por lo tanto, varios de los factores descritos anteriormente, y posiblemente otros, deben haber conspirado todos juntos para lograrlo. Pero la advertencia es que un corazón abierto a la codicia, el resentimiento y la desilusión están en la raíz de todo. Cuán cuidadosos debemos ser de no permitir que el resentimiento endurezca nuestro corazón cuando llegue la oportunidad del arrepentimiento, porque si lo hacemos, el pecado puede crecer hasta destruirnos.

Sin embargo, hay un factor más que todavía no hemos analizado, un punto de vista totalmente diferente de todos los que hemos considerado. Y es que Jesús sabía desde el principio quién lo traicionaría ( Juan 6:64 ). Fue el gran discernidor de corazones. Entonces, no muy lejos del principio, Él pudo decir: “¿No te elegí yo, y uno de ustedes es diablo?”, Esa es una herramienta abierta a la manipulación del Diablo ( Juan 6:70 ).

Las mismas Escrituras dejaron en claro que la traición vendría a través de un amigo íntimo ( Juan 13:18 ), algo de lo que Jesús siempre estuvo consciente. Y Jesús conocía los corazones de los hombres ( Juan 2:25 ). Entonces, si bien el nombramiento de Judas para el discipulado pudo haberse hecho sin saber lo que sucedería, está claro que Jesús pronto comenzó a discernir las debilidades en Judas que lo hicieron arrepentirse de lo que había hecho. Y, sin embargo, en su misericordia, lo soportó, posiblemente con la esperanza de que todavía pudiera vencer ...

Aquí entramos entonces en esa paradoja que ningún hombre puede comprender plenamente. La realización de los propósitos soberanos de Dios dentro de los asuntos libremente dirigidos por los hombres. Dentro de esos propósitos, Dios permite que los hombres tomen decisiones y le da incluso a los peores una oportunidad para hacer el bien. Así que a este cuyo carácter le faltaba y cuyos motivos eran dudosos, Jesús estaba dispuesto a dar toda oportunidad para hacer el bien, aunque sabía todo el tiempo que no sería así.

Pero hay que darles una oportunidad a tales hombres, porque ¿de qué otra manera podría revelarse que no fue así? De esta manera se nos recuerda que Dios permite lo incomprensible, permite que los hombres demuestren la verdad sobre sí mismos.

Judas es siempre un recordatorio para nosotros de que es posible que los hombres lo tengan en alta estima en las cosas espirituales, y sin embargo inaceptable a los ojos de Dios, y que cada uno de nosotros debe 'examinarnos a nosotros mismos' para ver si estamos 'en la fe. ', es decir, si nuestra fe está verdaderamente en Jesús o si está fijada en una buena causa ( 2 Corintios 13:5 ).

Fin de la nota.

Fui a ver a los principales sacerdotes. Judas acudió a aquellos que sabía que eran enemigos de Jesús y tenían poder para actuar. Lo tenía todo arreglado. Ellos eran los que tenían el dinero real.

"Para que él se lo entregue". Su propósito era la traición. Pero el hombre pecador fue hecho para cumplir los propósitos de Dios ( Marco 9:31 ), como lo ha hecho a través de los siglos, porque sabemos que en primer lugar fue Dios quien entregó a Jesús en manos de los hombres ( Isaías 53:10 ). Pero no debemos ver a Judas solo como una herramienta. Él sabía lo que estaba haciendo. Estaba entregando a Jesús a quienes lo odiaban y planeaban Su muerte.