Marco 14:13-15

Y envía a dos de sus discípulos y les dice: “Id a la ciudad y allí os saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua. SIGUELO. Y dondequiera que entre, diga al padre de familia de la casa: "Dice el Maestro, ¿dónde está mi aposento donde comeré la Pascua con mis discípulos?" Y él mismo les mostrará un gran aposento alto amueblado y listo. Y allí prepárense para nosotros ". '

De una forma u otra, Jesús sabía que Judas planeaba traicionarlo. Era muy posible que él, o Juan, que conocía a personas en la casa del sumo sacerdote, hubiera sido informado por personas bien dispuestas hacia él de que había un visitante allí que planeaba traicionarlo. Alternativamente, pudo haber sido Su comprensión de los hombres lo que lo había convencido de lo mismo, combinado con la percepción de Su Padre. De cualquier manera, lo sabía.

Así que estaba decidido a controlar los eventos y eso significaba mantener en secreto el lugar donde comerían la Pascua hasta el último momento. Aquí aprendemos que Él había hecho arreglos cuidadosos con este fin. A los dos que iban a preparar la Pascua se les indicaría dónde se llevaría a cabo mediante una señal secreta que solo ellos conocían. Lucas 22:8 dice que eran Pedro y Juan. (Es poco probable que esto se considere un milagro, de lo contrario, habríamos esperado que Mateo también lo mencionara).

Un hombre que lleva una jarra de agua. Aquello habría sido un espectáculo inusual, porque llevar agua en cántaros era competencia de las mujeres. Los hombres normalmente llevarían odres de agua. El hombre conocería claramente a los discípulos y los encontraría. Se ha sugerido que incluso pudo haber sido el propio Juan Marcos (compárese con el joven que huyó del arresto de Jesús ( Marco 14:51 ).

Ver también Hechos 12:12 ). Mientras que tal tarea normalmente sería el trabajo de un sirviente o esclavo, el secreto puede haber exigido que solo el hijo de la casa debería saberlo.

Puede ser que haya una indicación aquí de que la nueva agua refrescante del Espíritu, o la nueva salvación, pronto estaría disponible para Sus discípulos como resultado del pacto de ser sellados en esa habitación. Compare al portador de agua en Isaías 55:1 , que ofrece las aguas de vida y el sellamiento del pacto eterno.

"Síguelo y adonde sea que entre -". Esto no tiene por qué significar que lo siguieron a distancia, aunque, dadas las circunstancias, puede que se haya sentido discreto. Nadie podía estar seguro de quién estaba mirando y si se conocía su destino, el momento en que todos estaban comiendo la Pascua podría ser un momento para asegurar un arresto secreto y limpio. Por eso no querían ser notados.

Al entrar en la casa, debían pedir que les mostraran la habitación de invitados que Jesús había reservado. Todo el alojamiento en Jerusalén era gratuito durante la Pascua. ('Habitación de huéspedes' es kataluma - literalmente 'lugar de descanso'. Es la misma palabra que se traduce (posiblemente erróneamente) como 'posada' en Lucas 2:7 Allí también probablemente debería ser habitación de huéspedes).

Mi habitación de invitados. Así como el visitante de un hotel habla de 'mi habitación', Jesús ve esto temporalmente como 'Su' habitación de invitados.

Y él mismo te mostrará ... De nuevo el secreto. El dueño de la casa los conduciría personalmente a la habitación para evitar los chismes de los sirvientes.

'Amueblado y listo.' Sembrado de alfombras y cojines, con las mesas bajas necesarias y todos los extras necesarios para la cena pascual. El pago de la habitación se realizaba tradicionalmente entregando al propietario la piel del cordero pascual y los recipientes utilizados en la comida. Pero en este caso, probablemente este último le pertenecía de todos modos.

Prepárense para nosotros. Los dos discípulos llevaban el cordero al templo por la tarde y lo ofrecían allí como sacrificio. Luego regresarían y el cordero sería asado y luego comido después de la puesta del sol. No debe quedar nada de él por la mañana. Tenía que ser puro y sin tacha, no debía romperse ni un hueso. Se asó en un asador y si alguna parte del cordero tocaba el costado del horno, esa parte tenía que cortarse.

Por tanto, se hizo hincapié en la plenitud, la pureza y la santidad, un símbolo, aunque inadecuado, de "Cristo nuestra Pascua" ( 1 Corintios 5:7 ).

La descripción detallada de la habitación de invitados bien podría haber sido vista por Marcos y la iglesia primitiva como un recordatorio de lo bien que Jesús siempre se prepara para los suyos, porque pronto aprenderemos del vino nuevo que Él prepara para ellos en la Regla Real de Dios ( Marco 14:25 ), mientras que en Juan 14:2 , en ese cuarto de huéspedes, Él declarará, 'en la casa de Mi Padre hay muchos lugares de descanso, --- voy a prepararte un lugar'. La palabra para la habitación de invitados significa "lugar de descanso".