Pilato le preguntó: "¿Eres tú el rey de los judíos?" Y él, respondiendo, le dice: "Tú lo dices". '

Le informaron a Pilato que Jesús se estaba presentando como el Rey de los judíos. Este título era cargado e implicaba que, por lo tanto, estaba planeando una rebelión, ya que muchos insurrectos habían tomado el título de 'rey'. Recientemente se había producido una insurrección de este tipo que había fracasado, probablemente en una etapa temprana, y había sido reprimida, y en ese momento había allí prisioneros que habían muerto durante esa insurrección y estaban esperando el castigo, uno de los cuales se llamaba Barrabás. Entonces, sin duda, esperaban vincular a Jesús con esa insurrección o con algo similar.

Pero cuando Pilato le preguntó a Jesús si realmente decía ser el Rey de los judíos, en lugar de enfrentarse a un terrorista desafiante, descubrió que se enfrentaba a lo que parecía ser un filósofo tranquilo y se sintió decididamente inquieto por el caso.

Jesús también lo detuvo y respondió: "Tú lo dices". Esta fue una respuesta reconociendo que de alguna manera era así, pero no en los términos en los que Pilato la entendió. Requiere una discusión como la que encontramos en Juan 18:33 que nos dice que Pilato lo interrogó más y descubrió algo de la naturaleza de Su reinado.

Algo así debió haber sucedido para que Pilato se comportara como lo hizo a continuación, porque luego volvió a los acusadores buscando descubrir si tenían algún mejor caso contra Jesús. Estaba totalmente insatisfecho con la situación y se le había hecho reconocer que la acusación tenía poco fundamento.

Sin embargo, no hay duda de que Mark tiene la intención de que nos tomemos el título en serio, ya que ocurrirá varias veces en la narración. Quiere que sus lectores reconozcan el reinado de Jesús.

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