Marco 2:8-9

'E inmediatamente Jesús, percibiendo en su espíritu que razonaban así dentro de sí mismos, les dice: “¿Por qué razonan estas cosas en sus corazones? ¿Qué es más fácil? ¿Decirle al paralítico: "Tus pecados te son perdonados", o decirle: "Levántate, toma tu lecho y anda"?

Jesús reunió lo que estaban pensando y susurrando (para conocer la capacidad de Jesús de discernir pensamientos, compare Marco 12:15 ; Juan 2:24 ). Qué contraste había entre los pensamientos del paralítico y estos escribas. Jesús había sabido lo que pensaba el paralítico, su fe y su incertidumbre acerca de su valía.

Ahora sabía lo que estos hombres estaban pensando, su falta de fe y su total confianza en su propia dignidad. Y entonces los desafió. Lo habían estado siguiendo, habían visto algunos de sus milagros. Bueno, ¿qué era más fácil, declarar perdonados los pecados de un hombre o sanarlo y hacerlo caminar? Déjelos pensar en eso. ¿Por qué no habían visto la verdad acerca de Él por lo que estaba haciendo?

Fueron atrapados en la red de su propia enseñanza. Creían que la enfermedad y la enfermedad eran consecuencia del pecado. Entonces, que alguien fuera sanado significaba que su pecado había sido tratado. La curación demostró perdón. Por tanto, el hecho de que sanara debería haberles sugerido que tenía el poder de determinar si Dios había perdonado a un hombre.

Además, ¿no reconocieron que esta iba a ser la prueba positiva de que había llegado el reinado de Dios? Isaías 53:5 aclaró que vendría uno sobre quien serían depositadas todas sus iniquidades, porque él las llevó por ellos. ¿No significa eso que traerá perdón? De hecho, el perdón fue la base de la salvación que Isaías vio que Dios Isaías 43:25 ( Isaías 43:25 ; Isaías 44:22 ; Isaías 54:8 ).

Jeremias 31:34 dejó en claro que cuando llegara el reinado de Dios, los pecados de los hombres serían perdonados gratuitamente. Y Miqueas declaró que en aquellos días Dios se volvería y tendría compasión de ellos, perdonando el pecado y pasando por alto la transgresión, deleitándose en la misericordia ( Marco 7:18 ). Porque entonces se abriría a la casa de David una fuente para el pecado y la inmundicia ( Zacarías 13:1 ).

Entonces, si la Regla Real de Dios se acercaba, deberían haber reconocido en las Escrituras que Aquel que la trajo también traería perdón. Y además del perdón, Él traería sanidad. Los ojos de los ciegos se abrían, los oídos de los sordos se destapaban y los cojos saltaban como un ciervo ( Isaías 29:18 ; Isaías 35:4 ; Isaías 61:1 ).

Así, cuando venía el que viene, el perdón y la curación iban juntos. Ya habían visto a este último constantemente en Su ministerio. ¿No vieron entonces que eso significaba que había llegado la Regla Real de Dios con sus consecuencias de perdón? Que el año agradable del Señor estaba aquí. Sin embargo, el hecho era que no admitirían el punto porque no estaban dispuestos a afrontar las consecuencias. No querían que los oyentes de la multitud pensaran que eso significaba que este hombre Jesús había sido justificado al declarar perdonados los pecados del hombre. Así que se quedaron allí sentados en silencio, pero implacables.