Marco 3:4

Y les dice: "¿Es lícito en sábado hacer bien o hacer mal, salvar una vida o matar?" Pero se mantuvieron en paz '.

Entonces Jesús dirigió su atención a los fariseos y pudo ver el funcionamiento de sus corazones. Sabía exactamente lo que estaban pensando. Y sabía que incluso mientras estaban sentados allí, tenían en la mente que lo mataran. Entonces, mientras que para la gente común estas palabras eran sobre el hombre y su condición, y Jesús estaba preguntando si debía sanar (hacer el bien) o abstenerse de sanar (hacer daño y no ayudar al hombre en su angustia), los fariseos sabían que Conocía sus corazones y hablaba de ellos.

Sabían que eran ellos los que estaban allí con la intención de hacerle daño a Jesús, e incluso tenían el objetivo de matarlo, y sabían que estaban usando el día de reposo para lograr su fin.

De modo que sus palabras contrastaban lo que estaba a punto de hacer con lo que ellos estaban a punto de hacer. Él iba a hacer el bien, ellos tenían como objetivo hacer daño, Él iba a ayudar a un hombre a vivir de nuevo, estaban planeando que lo mataran. Pero incluso en esta etapa les suplicó que consideraran y se preguntaran quién estaba realmente en lo cierto. (No quería que nadie pereciera, sino que todos procedieran al arrepentimiento).

'¿Es lícito?' Los fariseos estaban muy interesados ​​en describir algo como 'lícito' o 'ilícito'. Por lo tanto, Jesús quería que consideraran si pensaban que lo que planeaban hacer era lícito. Como frase técnica que utilizaron al dar una advertencia final sobre el comportamiento, deberían haber tomado especial nota de su significado. Ellos también estaban recibiendo una advertencia final.

"En el día de reposo". Ese día que Dios había dejado a un lado como vivificante y bendecido.

"Hacer el bien o el daño". Este fue el quid. ¿Qué debe hacer la persona que piensa correctamente cuando se ofrecen estas alternativas? Podemos tener pocas dudas de que Él tenía a las multitudes con Él. Instintivamente sabían la respuesta y es posible que no se hubieran dado cuenta de la situación en la que estaban los rabinos.

'Para salvar vidas o matar'. No había duda de que el hombre con su brazo marchito estaba en peligro de muerte, por lo que Jesús debe haber tenido a los fariseos en mente aquí, de lo contrario, podría haberse detenido después de 'hacer daño'. Las multitudes simplemente lo vieron como un ejemplo adicional para justificar hacer el bien en el día de reposo, pero los hombres culpables presentes difícilmente podrían haber evitado ver la implicación adicional.

"Pero ellos callaron." No querían verse mal frente a la gente, y sabían lo bueno que era Jesús para cambiar las cosas a su favor. Así que ante sus palabras no dijeron nada. Esto en sí mismo reveló su culpa. Pero no estaban dispuestos a admitir que pudieran estar equivocados. En cambio, se quedaron allí sentados, hirviendo a fuego lento con un enojo creciente, el tipo de enojo que surge cuando las personas se comportan de manera incorrecta, y en el fondo son conscientes en su subconsciente de que lo que están haciendo no es del todo correcto. Era una conciencia de que tenían que reprimirse para poder justificarse.