Marco 5:21-23

Y cuando Jesús hubo cruzado de nuevo en la barca al otro lado, una gran multitud se reunió con él, y él estaba junto al mar, y llegó uno de los gobernantes de la sinagoga, llamado Jairo, y al verlo cae a sus pies y le suplica, diciendo: “Mi hijita está al borde de la muerte. Te ruego que vengas y pongas tus manos sobre ella para que pueda ser sanada y viva ”. '

Una vez más, la fuente de esta información recuerda dónde estaban cuando llegó Jairo con su solicitud. Habiendo cruzado el lago, habían aterrizado y se encontraron rápidamente rodeados por una gran multitud a la orilla del mar.

Jairo era 'uno de los gobernantes de la sinagoga'. Estrictamente 'gobernante de la sinagoga' se referiría al único 'gobernante' que controlaba la administración y especialmente la organización del servicio en la sinagoga, pero había otros que ayudaban en la administración general y el funcionamiento de la sinagoga, un consejo de ancianos. , y estos también fueron llamados gobernantes, hombres de posición en la comunidad.

Probablemente Jairo fue uno de ellos, "uno de los gobernantes". El énfasis en él parecería inferir que Jairo era un hombre importante en la comunidad. Para "gobernante de la sinagoga", véase Lucas 8:49 ; Lucas 13:14 ; Hechos 13:15 ; Hechos 18:8 ; Hechos 18:17 .

Ver también Mateo 9:18 ; Mateo 9:23 ; Lucas 8:41 ; Lucas 18:18 .

'Llamado Jairo'. Omitido en algunos manuscritos pero probablemente por accidente. Tiene un gran apoyo. El nombre Jair aparece en el Antiguo Testamento ( Números 32:41 ; Jueces 10:3 ), y en la LXX de Ester 2:5 tenemos a Jair traducido como una forma similar aquí, 'Jairo'. La mención del nombre confirma la autenticidad del relato, porque los nombres rara vez se dan en Marcos.

'Ahi viene.' ¿Qué estaba haciendo Jairo dejando a su hijo enfermo? ¿Por qué no envió a otra persona? La respuesta solo puede ser que las cosas estaban tan mal que estaba desesperado y decidido a actuar él mismo como último recurso. Quería ejercer su autoridad personal y hacer un llamamiento personal. Casi podemos verlo volviéndose hacia su esposa y diciendo: 'No. Yo mismo iré '. Había visto llorando junto a esa cama.

Pero la esperanza ahora se había ido. No había pensado en ir a Jesús antes, y tal vez alguien le había mencionado amablemente que 'el profeta' había vuelto. Entonces, desesperado, este hombre aparentemente importante sumergió su orgullo como anciano de la sinagoga y buscó la ayuda de Jesús. Tenía suficiente fe en lo que podía hacer para buscarlo. Si no lo hubiera hecho, su hija habría muerto y se habría ido a la tumba sin ayuda. (Jesús no habría podido sanar a causa de su incredulidad). La lección fue clara. Si la sinagoga se sometiera a Jesús, la vida estaría disponible para su descendencia.

No es casualidad que esta historia llegue justo antes del comentario de Marcos de que Jesús 'no podía hacer ninguna obra poderosa' en 'Su propio país', con algunas excepciones ( Marco 6:5 ). Pocos estaban dispuestos a hacer lo que hizo Jairo, pocos lo buscaron, porque allí se le veía como un niño de la localidad y no como un profeta poderoso.

Cae a sus pies. Este hombre importante estaba tan angustiado y desesperado que olvidó su dignidad y vino como suplicante. Quería que Jesús se diera cuenta de lo preocupado que estaba y de lo fuerte que se sentía. Ahora se había dejado de lado cualquier prejuicio contra Jesús. Detrás de su acción, Marcos probablemente vio la necesidad de que todos los gobernantes judíos cayeran a los pies de Jesús.

"Mi pequeña hija está a punto de morir". La situación era muy grave. La joven estaba al borde de la muerte. Era solo eso lo que lo había movido a su acción actual. El énfasis en la "pequeña hija" se suma al patetismo. Más tarde nos enteramos de que tenía doce años ( Marco 5:42 ), casi a punto de convertirse en mujer. Pero ella era su mascota.

Te ruego que vengas y le pongas las manos encima. "Te lo ruego" se lee, aunque el griego asume algo así. Literalmente es 'para que habiendo venido, le impongas las manos', lo que significa 'por favor, habiendo venido, ponle las manos sobre ella' (el uso imperativo de 'ina). Jairo había visto claramente a Jesús en acción y conocía Su método de curación (ver Marco 6:5 ; Marco 7:32 ; Marco 8:23 ; Marco 8:25 ).

'Para que pueda ser sanada (' ser salva '- usado regularmente para sanar) y vivirá.' Su vida estaba en juego. Todo dependía de que Jesús la restaurara antes de que fuera demasiado tarde, y él tenía la fe suficiente para creer que podía hacerlo.